3 de mayo de 2014

"Si me olvidare de ti, oh Jerusalem"



La idea del sionismo siempre se basó en la larga conexión entre el pueblo judío y su tierra, un vínculo que comenzó hace casi 4.000 años atrás cuando Abraham se estableció en Canaán, posteriormente conocida como la Tierra de Israel. Los anhelos por Sión y la inmigración judía continuaron a lo largo del período de exilio que siguió a la conquista romana y a la destrucción del Templo en el año 70 EC.

En el pensamiento sionista es central el concepto de la Tierra de Israel como el lugar de nacimiento histórico del pueblo judío y la convicción de que la vida judía en cualquier lugar es una vida en el exilio.

Tres períodos conformaron el desarrollo de la civilización judía: el primero, después de la liberación de Egipto, y el segundo, el retorno de Babilonia. El tercero comienza con la creación del Estado de Israel.

Tomando como premisa que el Sionismo es el movimiento de liberación nacional del pueblo judío y que tiene como objetivos primordiales:
  1. La unidad del pueblo Judío y la centralidad de Israel en la vida Judía del mundo,
  2. La reunificación del pueblo judío en su patria histórica, Éretz Israel, a través de la aliah desde todos los países del mundo.
  3. La preservación de la identidad espiritual, cultural e histórica del judaísmo.
  4. La protección de los derechos de los judíos en todos los lugares donde vivan.

La sociedad israelí esta transcurriendo por un proceso de crisis de identidad signado también por grandes riesgos y contradicciones.

Riesgos externos de enemigos que quieren destruirnos como siempre pero esta vez con la energía nuclear en juego. 

Contradicciones entre el país de los judíos como fue en su origen a convertirse en un país como todos, demasiado normal, demasiado occidental, demasiado consumista, como tantos otros. Los tradicionales paradigmas que hicieron posible que el ideal sionista se convirtiera en un Estado victorioso en una de las zonas mas salvajes del planeta, los viejos paradigmas de Hertz, de Jabotinsky, de Ben Gurion, de los pioneros se están agotando.

Llego la hora de nuevos paradigmas, que impulsen a Israel por un largo camino que concluya con muchas tareas comenzadas pero no concluidas:

Eliminar definitivamente las amenazas de destrucción de nuestros enemigos tradicionales y no tanto, seguir congregando a los judíos desperdigados por el mundo en nuestro hogar nacional.

Seguir construyendo esta sociedad vibrante y vital orientada a ser un ejemplo de justicia, de igualdad de oportunidades, de protección social, de permanente creación cultural, científica, tecnológica y espiritual, de una paz comprometida con la vida, de un ejemplo que se expanda a toda esta sufriente humanidad de hoy que esta sometida a las guerras, a las injusticias, a la explotación, al hambre, a la intolerancia, a la injusta distribución de los beneficios y miserias de esta época de globalización.

Necesitamos de un nuevo sionismo, heredero de todas las utopías y realizaciones anteriores, lo necesitamos los judíos y también lo necesita esta humanidad.

Herzl manifiesta, en: ¨El Estado Judío¨ (1895):

«el mundo se liberta con nuestra libertad, se enriquece con nuestra riqueza y se engrandece con nuestra grandeza»

Mientras sobreviva el ultimo sionista, el futuro esta ahí, muy cercano, al alcance de la mano.

"Si me olvidare de ti, oh Jerusalem, mi diestra sea olvidada. Mi
lengua se pegue a mi paladar, si no ensalzare a Jerusalem como
preferente asunto de mi alegría." (Salmos 137:5-6)

Dr. Guido Maisuls




1 de mayo de 2014

"El hombre que canta en la miseria"





"Nada es más difícil de soportar que la pobreza. Porque aquel que está golpeado por la pobreza es como alguien a quien todos los problemas del mundo los azotan y todas las maldiciones descienden sobre él". Midrash (Exodo 31).

Según datos divulgados por la organización humanitaria Oxfam, cerca de la mitad de la riqueza mundial está en manos del uno por ciento de la población, que posee en conjunto unos 110 billones de dólares.

La concentración del 46 por ciento de la riqueza en manos de una minoría es un nivel de desigualdad sin precedentes, que amenaza con perpetuar las diferencias entre ricos y pobres hasta hacerlas irreversibles. La riqueza mundial está dividida en dos: casi la mitad está en manos del  1% más rico de la población y la otra mitad se reparte entre el 99% restante.

El informe de Oxfam destaca que la mitad más pobre de la población mundial posee la misma riqueza que las 85 personas más ricas del mundo. Se calcula que hay unos 18,5 billones de dólares no registrados y en paraísos fiscales que nos advierte que la concentración de riqueza es mucho mayor aun.

Unas 210 personas se incorporaron el año pasado al club de los multimillonarios cuya fortuna supera los mil millones de dólares, club que cuenta con 1.426 personas que concentran una riqueza de 5,4 billones de dólares.

Oxfam nos advierte que la masiva concentración de recursos económicos en esa minoría estimula a que los gobiernos se dediquen a servir a esa élite acaudalada con "políticas fiscales injustas, prácticas corruptas y arrebatando los ingresos naturales a los ciudadanos".

"No puede haber una sociedad floreciente y feliz si la mayor parte de sus miembros son pobres y desdichados" Adam Smith "La Riqueza de las Naciones".

El Observatorio de la Deuda Social de la Universidad Católica Argentina (UCA) presentó los últimos datos de pobreza e indigencia en nuestro país. El informe muestra que el 27,5% de la población de la Argentina es pobre, es decir más de 10 millones de personas.

En la Argentina la indigencia afectó al 5,5% de los ciudadanos, que es el sector de la población que no pudo reunir ingresos suficientes para poder proveerse de los mínimos alimentos para poder cubrir sus necesidades básicas proteicas y calóricas.

"Nos acostumbramos a levantarnos cada día como si no pudiera ser de otra manera, nos acostumbramos a la violencia como algo infaltable en las noticias, nos acostumbramos al paisaje habitual de pobreza y de la miseria caminando por las calles de nuestra ciudad". De Jorge Bergoglio.

El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, hizo un llamado por el hambre en Sudán del Sur: "Si no actuamos inmediatamente, un millón de personas podrían sufrir una hambruna en los próximos meses". "Millones (de sudaneses del sur) pasan hambre hoy y constatamos muy altos niveles de malnutrición entre centenares de miles de personas desplazadas por el conflicto, en particular entre las mujeres y los niños".

Cuando miramos la hambruna de Sudán por TV y cambiamos de canal para ver tonterías.... somos cómplices de alguna manera.

En lo niños, la pobreza contribuye a la desnutrición, que es un factor importante en más de la mitad de las muertes de menores de cinco años en los países en desarrollo. Alrededor de 300 millones de niños y niñas del mundo se van hambrientos a la cama todos los días y más de un 90% sufren desnutrición a largo plazo y carencia de micronutrientes.

"Ansiaban escaparse de su miseria, pero las estrellas quedaban demasiado lejos" Friedrich Nietzsche

Muchas veces no nos queremos inmiscuir con los temas económicos como si esto perteneciera únicamente al área exclusiva de grandes y prestigiosos especialistas pero en la era de las comunicaciones tenemos la posibilidad de conocer y meternos con la cruda realidad que nos circunda.

Es tiempo de que dejemos de ignorar que actualmente millones de personas están condenadas a subsistir con menos de un dólar por día, y que la mitad de la población mundial vive con apenas 2 dólares diarios.

Hoy es evidente que la desigualdad mundial aumenta rápidamente y también crece la desigualdad entre "pobres" y "ricos" dentro de cada país. Desde el año 1900 el ingreso medio en los países ricos con respecto a los pobres tenía una proporción de 1 a 4 y que hoy, en plena era de la globalización, la proporción es de 1 a 30.

La persistencia de la pobreza y la desigualdad en el mundo de hoy no se puede justificar, la brecha entre ricos y pobres sigue aumentando día a día. Hoy, más de 3.000 millones de personas carecen de una vida digna a causa de la pobreza y el hambre; el desarrollo sostenible en el planeta está seriamente amenazado porque una quinta parte de la población mundial consume irresponsablemente, con la sobreexplotación de los recursos naturales.

"…Venden al justo por plata,
 Y al necesitado por zapatos;
 Ellos, que codician hasta el polvo de la tierra
 Que se encuentra sobre las cabezas de los pobres,
 Y desvían el camino de los humildes"
Amós 2:6-7; cf.5:11

Mientras tanto el resto del planeta sigue girando con su injusta rutina habitual donde millones y millones de dólares son destinados a la fabricación de sofisticados armamentos para la industria de la muerte, millones y millones de dólares van dirigidos en forma insulsa al consumo de productos suntuosos y extravagancias superfluas, millones y millones de dólares se dilapidan impúdicamente en pornografía y prostitución, miles y millones de dólares se gastan en los monumentales circos deportivos donde solo le dan a la gente circo pero no pan es decir circo sin pan.

El crecimiento económico espectacular generado en los últimos años no ha contribuido a garantizar los derechos humanos ni a mejorar las condiciones de vida; al contrario, ha aumentado la desigualdad y la injusticia hasta niveles realmente escandalosos. 

Los Sabios de mi pueblo dijeron: "Si todos los problemas estuvieran reunidos de un lado y la pobreza del otro, la pobreza sería mucho más grande".

¿Se puede mejorar estas realidades que vivenciamos cotidianamente?

Como nos decía Ernesto Sábato: "El mundo nada puede contra un hombre que canta en la miseria"
                                           
Hoy, en lugar de que trabajemos mancomunadamente por un orden social más justo en la sociedad, la gran mayoría de nosotros los seres humanos, apenas sobrevivimos abrumados por sentimientos de pesimismo, frustración, egoísmo, materialismo y hedonismo, que nos impide enfrentar estas injusticias que ensombrecen nuestra vida y la de los demás.

Por todo esto debemos oponernos activamente  a las injusticias que percibimos en nuestra rutina cotidiana, trabajar incansablemente por la justicia social desde nuestras imperfecciones y debilidades, atrevernos desde nuestros humildes lugares a hacer de este mundo un lugar realmente digno de ser vivido.


Dr. Guido Maisuls
Buenos Aires, Argentina.



Si no soy yo ¿quién?, si no es ahora ¿cuando?
si es solo para mí, ¿de que sirve
?
(Hillel)