29 de julio de 2007
26 de julio de 2007
No estamos solos
Dr. Guido Maisuls:
Hace ya un largo tiempo que he sentido el deseo de hacerle llegar unas líneas, pero el tiempo tirano como siempre, entre el trabajo, el hogar y las actividades en la congregación Bautista a la que asisto por mi condición de Fe, me han limitado, no obstante al leer su carta de respuesta a un judío argentino confundido, me llevó a tomar un tiempo para hacerle conocer mi opinión al respeto. En primer lugar agradezco a D´os por el Pueblo Judío , pues de acuerdo a las Santas Escrituras " de el viene la salvación" pues de allí salió Jeshua ha Massiah (Jesús el Mesías para quienes creemos en él). Gracias al haber leído y contactado con personas de origen Judío durante lo que lleva de transcurrido mi vida , 62 años, he podido aprender a distinguir , al igual que en todas partes del mundo, entre Judíos y Judíos como podría igualmente decir entre no judíos y no judíos o Goim como les dicen algunos para diferenciarse de los gentiles como yo. Como creyente me considero Judío mediante la promesa hecha por D´os a Abraham cuando dijo: " En ti serán benditas todas las naciones de la Tierra" y aunque no llevo en mi cuerpo la marca de la circuncisión, sí la llevo en mi corazón por lo cual circuncidado en el corazón, mayor es mi responsabilidad para con aquellos mis hermanos Judíos, en cuya rama los creyentes en Jesús hemos sido injertados.
Aclarado esto paso a dar mi opinión en el asunto en cuestión, A través de la historia muchos pueblos han sufrido distintos tipos de persecuciones , ora por razones políticas , ora por razones económicas etc., pero pocas veces se puede observar "un odio tan enraizado en el corazón de los hombres, como el que se ha concretado en estos 20 siglos como el que tienen particularmente muchos de los descendientes de Ismael en sus distintas formas. Odio que a través de la historia, procuró siempre destruir al "Pueblo del Libro" Odio influido en todos los tiempos por el espíritu de Amalec.
Pero también a todos estos odios el Pueblo de Israel no solo supo sobreponerse, sino cuando anduvo tantos siglos sin un " Hogar" , mantuvo la unidad de espíritu, que solo alimentado por la palabra de D´os y su protección puede lograrse.
Luego del Holocausto D´os permitió a su pueblo volver a constituirse como Estado , vivificando " los huesos secos" y hoy es lo que es , gracias a su Fé , su determinación y su espíritu de unidad " "un pueblo"
No obstante a veces el dolor es mal consejero, y como este hermano Néstor Miguel, en la desesperación por encontrar culpables, no separa la "paja del trigo" y en su confusión juzga apresuradamente encontrando culpables entre los propios sin evaluar concientemente el contexto del atentado.
Tal actitud no es nueva, muchos Judíos fueron como mansas ovejas a las cámaras de exterminio de la Alemania Nazi pensando que era la Justicia de D´os por sus pecados.
El fundamentalismo es un mal que como la mentira destruye y mata. alguien señaló alguna vez
" miente , miente que algo queda" y las mentiras de los fundamentalistas iraníes y de los Hezbollah y todos los otros partidos con sus aliados, de los cuales también hay en nuestro país, mienten y mienten para justificar sus actos genocidas. a través de las bombas, los cohetes y las mentiras.
Pero siempre hay lugar para el arrepentimiento, dice un proverbio Judío , " mas vale un minuto de Teshuvá" que 1000 años en el cielo" "Así que mi oración por este hermano, es que siga luchando por el esclarecimiento de la barbarie de la Amia y de la Embajada, y que su corazón sea liberado de la confusión a que los han sometido los profesionales de la mentira".
Que la bendición de D´os esté sobre Ud. y los suyos
Atentamente
Gabriel Carlos Calvo
23 de julio de 2007
22 de julio de 2007
El ajedrez y la otra Rusia
"No hay democracia en Rusia", dijo Kasparov y agregó que en su país sólo tienen "una capa de pintura con el color democrático ". Y lo argumentó al decir que en el país hay dependencia de los medios de comunicación y elecciones fraudulentas. "Pero tampoco es una oligarquía clásica, el gobierno de Putin es algo único: es una estructura mafiosa
".
El líder de la coalisión opositora La Otra Rusia, usó una frase de Sarmiento para contraponerla a un comportamiento de Putin. "En uno de mis viajes a la Argentina, me contaron que cuando Sarmiento asumió la presidencia dijo: 'Fui nombrado presidente de la República y no de mis amigos'. Pero con Putin es todo lo contrario porque su preocupación principal es proteger su fortuna y los intereses de su círculo íntimo de amistades".
Garry Kimovich Kasparov nace el día 13 de Abril de 1963 en Baku, la capital de la República Rusa de Azerbaidzhan. Sus padres son Kim Moiseyevich Wainshtein y Clara Shagenovna Kasparova, siendo de descendencia Armenia y Judía.
Kasparov ganó el Campeonato Juvenil de la USSR a los 13 años. Cuando Garry contaba con solo 16 años de edad, su reputación en la Unión Soviética y Occidente había crecido a tal punto que no podía ya participar en torneos sin pasar desapercibido. El joven "Garik", como era conocido en Rusia, ya era considerado como un competidor formidable por jugadores más experimentados y Maestros dentro de la USSR así como por la comunidad internacional.
A la edad de 21 años, Kasparov enfrentó al legendario jugador Soviético Anatoly Karpov por su primer título Mundial. Ambos jugadores jugaron Ajedrez brillantemente durante el evento, pero después de 6 meses y 48 juegos, el enfrentamiento terminó inconcluso. Alegando cansancio por parte de los dos jugadores, el Presidente de la Federación Mundial de Ajedrez Florencio Campomanes repentinamente canceló la contienda sin coronar a un ganador. El próximo año el encuentro se reanudó y Kasparov venció a Karpov para ganar así su primer Campeonato Mundial, un título que ha conservado por más de 15 años consecutivos.
En Febrero 17 de 1996, en Philadelphia, Garry Kasparov se lenvantó de una mesa de Ajedrez lleno de triunfo y gloria. Había derrotado a la Supercomputadora Deep Blue de la IBM en el sexto y final juego de una batalla de inteligencias que fué considerada la prueba más grande entre un hombre y una máquina. La raza humana había ganado por un marcador de 4-2 pero ni siquiera estuvo así de cerca.
Garry Kasparov, tal vez el jugador de Ajedrez más grande de todos los tiempos, había demostrado un control de estratégia mucho más allá de las tácticas de fuerza bruta y aplastantes de la máquina. Deep Blue podía calcular 100 millones de posiciones por segundo, pero carecía de la sensibilidad necesaria para apoderarse de la sutileza del juego posicional, el sello de la verdadera maestría. En mayo 11 de 1997, en una escena diferente, una nueva y mejorada Computadora Deep Blue se impuso y finalmente derrotó a Kasparov en la revancha del Siglo por un marcador de 3.5 - 2.5.
En Octubre 22 de 1999, Kasparo
v derrota al Mundo a través del Internet en 62 movidas y después de 4 excitantes meses de contienda. El Domingo 8 de Octubre del 2000, el Campeonato Mundial de Ajedrez de la PCA entre Garry Kasparov y Vladimir Krammik da comienzo con un encuentro de 16 partidas y que se llevó a cabo en Londres, Inglaterra y finalizando en Noviembre 2, 2000 con una gran actuación del jugador de 25 años Vladimir Krammik de Tuapse, Russia. Krammik gana el encuentro por un marcador de 8½ - 6½, y dando fin al largo reinado de 15 años de Kasparov. La bolsa fue de $2,000,000 M.A. La partida número 16 fue cancelada.La leyenda del Ajedrez Gary Kasparov, se enfrentó a la computadora de programación Israelí Deep Junior, que ha sido 3 veces campeona mundial y ganó el último campeonato mundial oficial de computadoras en Julio del 2002 en Maastricht, Netherlands en contra de otras 18 máquinas. A Kasparov se le reconoce como el jugador mas grande de toda la historia y Deep Junior -- que no ha sido vencida por un humano en 2 años -- es reconocida como la computadora campeona del mundo. El encuentro a seis partidas se llevó a cabo en un periodo de dos semanas, de Enero 26 a Febrero 7 del año 2003 en el Club Atlético de NY. El resultado final fue de 3-3.
INFOBAE.
WIKIPEDIA
21 de julio de 2007
Carta a un judio argentino confundido
Estimado conciudadano, Néstor Miguel Gorojovsky
De mi mayor consideracion.
A través de la distancia, ha llegado a mis manos tu carta y como ciudadano argentino me siento movido moral y espiritualmente a responder tus líneas.
Desde el comienzo estas imputando a los servicios israelíes de haber participado de alguna forma en la distorsión de las pruebas del caso AMIA, dejando deliberadamente de lado las reales y múltiples manos del accionar de Irán y sus agentes de la Hezbollah y desde el comienzo estas sugiriendo u orientando la autoría de los hechos exclusivamente hacia el espurio invento encubridor del auto atentado. En esto creo que coincidís con el sesudo y preclaro pensamiento de los agentes pro iraníes D' Elía, Cafiero y el padre Farinello, te restaría quizás imitarlos, viajar a Irán en misión de solidaridad, donde podrías formar parte del Portal de Judíos del mundo en defensa de Irán, junto a los Naturei Karta y a los Noam Chomsky.
Manifiestas solapadamente tu aparente reconocimiento del verdadero origen de los atentados y con la falta de alineamiento de la Argentina con el fundamentalismo islámico como leit motiv en la elección de Buenos Aires, como un lugar ideal para comenzar una Jihad Mundial, un punto de partida para una seguidilla de múltiples atentados genocidas que sacudieron y lo siguen haciendo hoy a todo el mundo occidental.
Si nosotros los judíos argentinos nos deslindáramos por completo de nuestra tierra y del derecho a sobrevivir de Israel, vaciaríamos completamente nuestra identidad judía y la herencia de cientos de generaciones que nos hacen identificarnos con eso que se llama judaísmo y que esta indisolublemente unido al retorno a nuestro hogar ancestral.
En cuanto al pueblo argentino en general, que vive en democracia desde que se desplomaron las llamadas dictaduras militares, es soberano de identificarse en el mundo con quienes desee y ni los Grynwald ni los Gorojovsky tienen la mínima posibilidad de influir o cambiar esas voluntades libres y soberanas.
Estoy completamente convencido que la conducción de AMIA refleja el pensamiento de todos los judíos de Argentina , pues se rige por mecanismos democráticos, pero por mas que le duela o le pese a muchos judeofobos, como institución democrática, las mayorías de sus voluntades están identificadas con el sionismo, como ocurre también con la mayoría de los judíos del mundo. Por supuesto que es una realidad difícil de digerir para aquellos que quisieran cortar los indisolubles lazos de los judíos del mundo con este pequeño y permanentemente agredido país del medio oriente, que el antisemitismo de hoy, disfrazado de anti sionismo lo quiere marcar como el chivo emisario de los males de este mundo de hoy.
En cuanto a la visión prejuiciosa de un Israel agresivo y militarizado, no es culpa de los israelíes, que desde antes de que surja nuestro estado, soñamos con vivir en paz y armonía con todo el mundo, pero que la furia salvaje y genocida de muchos lideres fundamentalistas árabes se han empeñado constantemente en borrarnos del mapa o echarnos al mar o quien sabe a que hoguera y por este simple motivo debemos defendernos para no desaparecer, para proteger a nuestras familias, a nuestro país y a nuestro futuro. Quizás Sr. Gorojovski consideres terrorista a la única democracia del Medio Oriente, donde conviven en plena libertad y respeto judíos, cristianos, musulmanes y drusos y el gran pecado cometido por el sionismo es concretizar nuestra pertenencia a una tierra que nos cobijo como nación y fue nuestro hogar nacional desde hace miles de años y donde nuestra presencia histórica, humana y espiritual fue previa a todos aquellos que niegan nuestros derechos a realizarnos en nuestro hogar nacional.
Tienes todo el derecho del mundo de que el Sr. Grynwald no pueda hablar en nombre tuyo, no te representa pues tu mente y tu voluntad son soberanas. Lo que es inaceptable es tu delirante idea de que Pilar Rahola sea la heredera de Torquemada, pues ella representa todo lo contrario a eso, es la digna heredera y portavoz de una España humanista, tolerante y civilizada que permitió hace mas de quinientos años atrás a los judíos sefardíes, convivir armoniosamente con árabes y cristianos, en una experiencia histórica modelo para la humanidad, en una sociedad brillante, inmersa en la convivencia armónica, el pluralismo democrático y la libre creatividad humana.
La convivencia armónica entre descendientes de árabes y judíos en Argentina y sus excelentes vínculos están intactos, solamente las convulsiones fanáticas y fundamentalistas de los agentes de Irán y de la Hezbollah en la Argentina, de los Quebrachos, de los D' Elía y de ciertos intelectuales judíos enfermos de autodio, pueden intentar perturbarla pero no lo lograran.
Me despido de Ud. muy Atte.
Dr. Guido Maisuls
guidomaisuls@gmail.com
Repercusiones acerca del acto sobre la A.M.I.A.
(Néstor Miguel Gorojovsky)
nestorgoro@fibertel .com.ar
Buenos Aires, 18 de julio de 2007
Repudio, como judio argentino y en nombre de todas las victimas de la AMIA y de la Embajada de Israel, el discurso del Sr. Grynwald en el día de la fecha. Los ejecutores materiales e intelectuales de dichos atentados, por supuesto, deberán ser descubiertos. Esta tarea es ímproba, debido a la intervención masiva de múltiples manos (incluyendo la de los servicios israelíes). Pero debe llevarse a cabo hasta el final.
Sin embargo, también hay que entender que la verdadera causa de los atentados fue el involucramiento de la Argentina en el conflicto del Medio Oriente, a favor precisamente del bando que, ahora, en labios del Sr. Grynwald, pretende volver a involucrarnos.
Los argentinos (incluidos los judíos argentinos) necesitamos deslindarnos por completo del conflicto del Medio Oriente y la criminal política israelí con el pueblo palestino, que es uno de los elementos que más lo envenenan.
El Sr. Grynwald, por el contrario, pretende involucrarnos de lleno con la política del Estado de Israel. Cabe preguntarse entonces sobre si la conducción de la AMIA representa a los judíos de la Argentina o a los sionistas de la Argentina.
Si es lo primero, lo hace mal y pone en riesgo, nuevamente, al país. Si es lo segundo, lo hace bien pero no representa el interés de los judíos ni de los argentinos, sino solo los de un Estado que precede y supera ampliamente al iraní en incumplimientos, en acumulación de arsenales nucleares, en promoción y práctica del terrorismo, y encima se ha enseñoreado en tierras ajenas para aherrojar a la fracción palestina de la nación árabe, que no ha cejado en su empeño de retornar a su dominio ancestral ni lo hará.
En tanto judio y argentino me avergüenzo de que el Sr. Grynwald pretenda hablar en mi nombre. Y qué decir de la Pilar Rahola, directa heredera de Torquemada (que, se suele olvidar, odiaba tanto a judíos como a musulmanes). Hoy, en efecto, debería ser un día para la memoria. Para toda la memoria. Por ejemplo, para recordar los excelentes vínculos que tenían en la Argentina árabes y judíos hasta que la conducción de la comunidad judía quedó definitivamente en manos de nativos de nuestro país que, desgraciadamente, tienen el corazón puesto en otro.
Fuente: Agencia Digital Independiente de Noticias
20 de julio de 2007
Para mis queridos amigos del mundo
Aunque los océanos y
los continentes nos separen,
nada puede separar nuestra amistad.
los continentes nos separen,
nada puede separar nuestra amistad.
Cultivo una rosa blanca,
En julio como en enero,
Para el amigo sincero
Que me da su mano franca.
Y para el cruel que me arranca
El corazon con que vivo,
Cardo ni ortiga cultivo:
Cultivo la rosa blanca.
El corazon con que vivo,
Cardo ni ortiga cultivo:
Cultivo la rosa blanca.
José Martí ( La Habana, 1853-1895 )
El Latino-Israeli
Dr. Guido Maisuls
Kiriat Bialik, Israel, IL
Un año de impunidad
DOCUMENTACIÓN 
| Índice AI: MDE 02/026/2006 | 14 de setiembre de 2006 |
AMNISTÍA INTERNACIONAL
COMUNICADO DE PRENSA
Israel/Líbano: Ataques deliberados de Hezbolá contra civiles israelíes
En sus ataques deliberados contra la población civil israelí durante el reciente conflicto, Hezbolá cometió graves violaciones del derecho internacional humanitario, según un informe hecho público hoy por Amnistía Internacional.
Los resultados de esta última investigación llevada a cabo por la organización, unidos a su publicación anterior sobre los ataques de Israel contra infraestructuras civiles libanesas, dejan clara la necesidad urgente de que la ONU inicie una investigación exhaustiva e imparcial sobre las violaciones cometidas por ambas partes durante el conflicto.
Durante el mes que duró el conflicto, Hezbolá disparó cerca de 4.000 cohetes contra el norte de Israel, causando la muerte de 43 civiles y heridas graves a 33 y obligando a miles de civiles a cobijarse en refugios o huir. Aproximadamente una cuarta parte de los cohetes se dispararon directamente contra zonas urbanas; entre ellos había cohetes que llevaban en su interior miles de rodamientos de metal.
En sus reuniones con Amnistía Internacional, Hezbolá alegó que sus ataques con cohetes contra el norte de Israel eran una represalia por los ataques israelíes contra la población civil de Líbano y tenían como finalidad detenerlos.
"La escala de los ataques de Hezbolá contra ciudades y pueblos israelíes, el carácter indiscriminado de las armas utilizadas, y las declaraciones de los dirigentes del grupo confirmando su intención de atacar a civiles dejan perfectamente claro que Hezbolá violó las leyes de la guerra", ha declarado Irene Khan, secretaria general de Amnistía Internacional.
"El hecho de que Israel haya cometido también violaciones graves no justifica las cometidas por Hezbolá. La población civil no debe pagar el precio de la conducta ilegítima de ninguna de las dos partes."
El informe, titulado En la línea de fuego: los ataques de Hezbolá contra el norte de Israel, se basa en la investigación llevada a cabo sobre el terreno por Amnistía Internacional en Israel y Líbano, en entrevistas con las víctimas, declaraciones oficiales y conversaciones con autoridades de los gobiernos de ambos países y altos dirigentes de Hezbolá.
El informe de Amnistía Internacional incluye datos que indican claramente que:
- Hezbolá disparó unos 900 cohetes Katyusha inherentemente inadecuados contra zonas urbanas del norte de Israel, en clara violación del principio de distinción establecido por el derecho internacional entre objetivos civiles y militares:
- Hezbolá utilizó cohetes Katyusha modificados que contenían rodamientos de metal destinados a causar el mayor número posible de muertes y lesiones; uno de esos cohetes mató a ocho trabajadores del ferrocarril;
- Hasan Nasrallah y otros altos dirigentes de Hezbolá declararon que el grupo pretendía atacar a civiles como forma de represalia, lo que viola la prohibición tanto de lanzar ataques directos contra civiles como de tomar represalias con la población civil;
- la huida de civiles del norte de Israel y la existencia de refugios evitaron una cifra de muertos superior a las 43 bajas civiles registradas.
"En el conflicto entre Hezbolá e Israel se ha ignorado reiteradamente el sufrimiento de la población civil de ambos bandos, y los responsables han eludido todo rendimiento de cuentas. Para que alguna vez se tomen en serio las leyes de la guerra, es preciso hacer justicia con urgencia, y eso significa que los responsables de crímenes de guerra rindan cuentas de sus actos y que se brinde reparación a las víctimas", ha declarado Irene Khan.
Amnistía Internacional pide que la ONU inicie con urgencia una investigación exhaustiva, independiente e imparcial sobre las violaciones del derecho internacional humanitario cometidas por ambas partes del conflicto. La investigación debe examinar en particular el impacto que el conflicto ha tenido en la población civil, y debe llevarse a cabo con vistas a hacer rendir cuentas de sus actos a quienes sean responsables de delitos contemplados por el derecho internacional y a garantizar que se brinda plena reparación a las víctimas.
Otros aspectos de la guerra, entre ellos las acusaciones de que Hezbolá utilizó a civiles libaneses como escudo y los ataques de las fuerzas israelíes que causaron numerosas bajas civiles, se abordarán en publicaciones futuras.
Si desean una copia del informe En la línea de fuego: los ataques de Hezbolá contra el norte de Israel, visiten: http://web.amnesty.org/library/index/eslmde020252006
UN AÑO DESPUES
Transcurrio ya un año, el 12 de julio 2006, del día en el que Hezbolá secuestró a dos soldados israelíes, Uri Goldwasser y Eldad Regev, y asesinó a otros tres que se encontraban realizando maniobras rutinarias en la zona norte de Israel.
Tras 34 días de intensa batalla, se firmó una resolución de la ONU, la 1701, en la que se acordaba el envío de una fuerza multinacional, la Finul, cuya misión consistría en evitar el rearme de la organización terrorista liderada por Hasán Nasrala.
De acuerdo con los servicios de inteligencia israelíes, aportados por la organización The Israel Project , el arsenal de Hezbolá, un año despues, seria de 20.000 cohetes; segun Hasán Narsala la cifra asciende a 33.000.
La mayoría de los cohetes que la organización terrorista lanzó contra el norte de Israel y que mataron a 55 israelíes, 43 de ellos civiles, fueron fabricados en Siria.
Iran, según el informe de The Israel Project , ha suministrado este año a la organización extremista de Hasán Narsala elementos antibalísticos; misiles de largo alcance o, incluso, de una nueva banda defensiva probada en esta pasada primavera en Teherán.
Hezbolá, también, ha reconstruido sus búnkers. Complejos espacios defensivos bajo tierra equipados con sofisticadas instalaciones comunicativas y con acceso a una estructura de túneles y pasillos que reduce su vulnerabilidad. Y ha reparado los lugares estratégicos desde donde se lanzaban los misiles caseros.
Es, entonces, una evidencia el rearme militar de Hezbolá, una fuerza que se suma a la supuesta victoria moral adquirida con la firma del alto el fuego con Israel el verano pasado sin haber liberado a los dos soldados israelíes que aún permanecen en cautiverio y de los que se desconoce cuál es su estado.
UN AÑO DE IMPUNIDAD
¿Y DESPUES QUE?
Dr. Guido Maisuls.
Un habitante del norte de Israel.
16 de julio de 2007
Con la misma impunidad
Definición de IMPUNIDAD:
- Estado por el cual queda un delito o falta sin el castigo o pena que por la ley corresponde.
En este mes de julio de 2007, se conmemoran dos hechos históricos, dos actos de terrorismo contra civiles inocentes, separados por el tiempo y por la distancia.
Era una jornada muy tranquila, eran mas de las 9:50 de esa fría mañana de invierno en mi laboratorio de Concordia, llega la paciente XX y me deja anonadado cuando me informa de las dos cosas terribles que habían sucedido, la primera que habían volado la AMIA en Buenos Aires y la otra que le habían detectado un cáncer con metástasis, hasta hoy pasaron 13 años, mi paciente ya no vive y el atentado de AMIA esta completamente impune.
Ese 18 de julio de 1994 se produce el trágico y todavía impune atentado a la sede de la A.M.I.A. con sus 85 victimas, se cumplirá el décimo tercer aniversario del "más sangriento atentado terrorista perpetrado en la historia argentina". El ataque contra la AMIA fue el segundo atentado antisemita en el país, luego de que el del 17 de marzo de 1992 destruyó la sede de la Embajada de Israel, con un saldo de 22 muertos y 200 heridos. El Estado de Israel responsabilizó al gobierno de Irán por el ataque, pero la causa judicial está prácticamente estancada , sin detenidos ni acusados, pese a estar vigente una orden de captura contra un grupo de ex funcionarios iraníes y un ciudadano libanés.
En una calida mañana del verano israelí, comenzábamos nuestra tarea de trabajo en el laboratorio del Hadar en Haifa y escuchamos de pronto una serie de explosiones de distintos volúmenes, algunas cercanas y otras lejanas, corrimos las cortinas y desde el quinto piso vimos hongos de humo y polvo que provenían de Cheik Post, de Kiriat Jaim, de Kiriat Iam y hasta desde Akko. Desde el 12 de julio de 2006 y durante 34 días ininterrumpidos, los lanzamientos de cohetes de la Hezbollah que en un numero de 4.000 asolaron el norte de Israel y produjeron la muerte de 43 civiles israelíes y heridas graves a 33 y obligando a miles de civiles a cobijarse en refugios o huir hacia el sur. Los cohetes se dispararon directamente contra las zonas urbana y muchos de ellos llevaban en su interior miles de rodamientos de metal. A lo largo del conflicto, cientos de miles de civiles israelíes permanecieron en el norte, en el radio de alcance de los cohetes, y muchos de ellos pasaron gran parte del tiempo en refugios subterráneos. Otros (entre 350.000 y medio millón de personas) huyeron de sus casas y tuvieron que buscar refugio en otros lugares.
Fueron dos acontecimientos separados pero conectados por su origen, los mismos autores intelectuales, la misma ideología, el mismo objetivo estratégico y la misma pasión genocida dirigida siempre hacia indefensos ciudadanos.
El fundamentalismo es una ideología que incorpora una visión exclusiva de la verdad, es un fanatismo que hace ver el mundo, fuera de un pequeño círculo, como enemigos. El fundamentalismo se manifiesta como una intolerancia frente a la opinión, estilo de vida o cultura de los demás. El fundamentalista no razona, no evalúa, no dialoga. (Küng).
La forma más común de fundamentalismo es el religioso aunque experimentamos también el nazismo y los eventos que han conmovido al mundo en estos últimos años provienen del fundamentalismo islámico y sobre todo desde Irán que lo ha incorporado desde el triunfo de la revolución islámica en 1979, ahora y en los últimos años, es cuando el poder de Irán (Incluido el nuclear) se incrementa incesantemente, como el modelo de la radicalidad fundamentalista del Islam.
Hezbollah, el Partido de Dios, es una milicia islámica integrista fundada a comienzos de los 80 y solidarizada con la causa Palestina. Identificada con el chiismo iraní y declarada enemiga mortal de Israel, con serios antecedentes terroristas. Tras la guerra civil en el Líbano actúa como partido político con representación parlamentaria. Su actual secretario Hassan Nasrallah ejerce el liderazgo sobre mas de 4.000 terroristas activos.
Ha transcurrido el tiempo, la prensa inunda el mundo de comentarios y conjeturas, una extensa variedad de políticos y funcionarios públicos hacen declaraciones rimbombantes, han surgido los tradicionales revisionistas históricos que acusan a Israel y a los sionistas de todo lo malo que ocurre y ocurrió, pero la Impunidad todavía reina acompañada de un servil coro de Injusticia e Hipocresía.
Justicia, justicia perseguirás.
15 de julio de 2007
Zeev Jabotinsky
1880 -1940
Zeev Jabotinsky nació en Odessa, que estaba en su cúspide como centro de la actividad judía y sionista; sin embargo, creció empapado más en la cultura rusa que en la judía. A los 18 años de edad se fue de Odessa, viajó a Suiza y posteriormente a Italia a estudiar derecho.
En Berna inició una carrera de escritor que no abandonaría en toda su vida. Los artículos de Jabotinsky eran tan populares, que en 1901 su periódico lo llamó de regreso a Odessa para integrar el equipo editorial. Bajo el impacto del pogrom de Kishinev en 1903, se vio inmerso rápidamente en las actividades de la autodefensa judía y en las actividades sionistas. Elegido como delegado al Sexto Congreso Sionista, Jabotinsky quedó profundamente impresionado por Herzl. Impresionado del fluente hebreo que escuchó hablar en el Congreso, Jabotinsky - que ya hablaba ruso, francés, inglés, alemán y varias lenguas eslavas - se abocó al estudio del hebreo, convirtiéndose en un exitoso orador y traductor.
Cobró fama como periodista profesional y publicista combatiente - pero por sobre todo, como un extraordinario y apasionado orador. Como tal, su tono y su mensaje infundían a las deliberaciones y aspiraciones sionistas un tono de urgencia, no siempre compartido por los otros líderes judíos.
Jabotinsky sostuvo la importancia del aprendizaje del hebreo, que consideraba un elemento central en la construcción de la nación. Si bien los sionistas socialistas estimulaban a los judíos a luchar por sus derechos civiles como judíos en sus países de origen, era escéptico respecto a esta emancipación, sosteniendo que la salvación para los judíos - tanto a nivel personal como en el de una entidad nacional - se realizaría únicamente en la Tierra de Israel.
Al estallar la Primera Guerra Mundial en 1914, junto con Josef Trumpeldor, llamó a la creación de una fuerza judía combatiente que se uniera a los Aliados para liberar Palestina del dominio otomano. Convenció al gobierno británico para que permitiera la formación de tres batallones judíos. Hombre de acción tanto como de palabra, Jabotinsky se convirtió en oficial del 38o. Regimiento de Fusileros del Rey, que combatió con el general Allenby en 1917 y fue condecorado por encabezar la primera compañía que cruzó el río Jordán hacia Palestina. Después de la guerra, Jabotinsky quiso mantener una unidad judía como defensa contra la creciente hostilidad árabe al sionismo, pero la unidad fue licenciada por los británicos.
Habiéndose establecido con su esposa y sus dos hijos en Palestina, Jabotinsky pasó a ser el editor del diario hebreo Hadoar. Durante los disturbios árabes en Jerusalem en 1920, organizó la defensa judía. Subsecuentemente, fue arrestado y sentenciado por una corte militar británica a 15 años de prisión por posesión ilegal de armas. Fue liberado algunos meses más tarde.
Vivió en Jerusalem entre 1927 y 1929. En 1930, mientras se encontraba en el exterior, la administración británica prohibió su regreso a Palestina cancelando su visa de retorno. Imposibilitado de volver a casa, desde entonces hasta su muerte, una década más tarde, Jabotinsky luchó por la causa sionista alrededor del mundo.
Seriamente alarmado por la subida al poder de Hitler en Alemania, Jabotinsky presionó en 1933 para que se realizara un boicot judío mundial contra Alemania, esperando quebrar a Alemania económicamente; pero los líderes judíos y sionistas se negaron a cooperar. Centró sus esfuerzos en la ayuda a los judíos para llegar a Palestina por todos los medios - legales o ilegales. Sintiendo que los judíos de Europa Oriental estaban en gran peligro, llamó, en 1936, a una "evacuación" de los judíos de Europa Oriental hacia Palestina para solucionar el problema judío.
Franco y cándido, Jabotinsky compareció ante la Comisión Real para Palestina en 1937 declarando que "la demanda por una mayoría judía no es nuestra aspiración máxima - es la mínima". Sosteniendo que muy pronto habría 3 a 4 millones de judíos europeos buscando un puerto seguro en Palestina. El y sus seguidores argüían que todo el territorio del Mandato original Británico sobre Palestina de 1920 - que comprendía toda la Tierra de Israel a ambos lados del río Jordán debía ser parte de la patria judía.
Cuando la Comisión Peel recomendó la partición de lo que quedaba de la Palestina Mandataria en dos estados, Jabotinsky se opuso al plan. Si bien el liderazgo sionista lo aceptó con reluctancia, considerando que un estado trunco era mejor que ningún estado, los árabes lo rechazaron.
Al empeorar las condiciones en Europa, empezó a apoyar la resistencia armada clandestina contra los británicos en Palestina, y en 1937 pasó a ser oficialmente el comandante del Etzel - la organización militar clandestina revisionista. Continuó centrándose en el rescate de los judíos de Europa por todos los medios disponibles, incluyendo algunos de los primeros intentos de evadir las restricciones de inmigración por medio de la llegada clandestina de inmigrantes por mar.
Sus planes para el futuro incluían la creación de un ejército judío que se formaría después de la Segunda Guerra Mundial.
Jabotinsky murió repentinamente a consecuencia de un ataque cardíaco, el 4 de agosto de 1940 mientras visitaba un campamento juvenil que operaba en Nueva York el movimiento juvenil revisionista - Betar.
Dejó un legado intelectual de miles de trabajos y documentos - correspondencia, discursos, artículos publicados, panfletos y libros - incluyendo un diccionario inconcluso de rima en hebreo, pero los únicos efectos personales que tenía sobre sí en el momento de su muerte eran U$S 4 y una pipa.
A lo largo de su vida, estaba convencido de que un estado judío era una necesidad histórica que habría de llegar. En sus escritos recordaba cómo, a la edad de seis años, había preguntado a su madre si "los judíos alguna vez tendrían un estado propio". Su madre le había contestado: "por supuesto, niño tonto".
12 de julio de 2007
Un circulo vicioso
Ya hemos transcurrido un año de lo que se ha llamado la Segunda Guerra del Líbano, un año vertiginoso, dramático y porque no, trágico. Para Israel no se cumplieron ninguno de los objetivos fijados en la guerra del pasado verano:
ü Los soldados secuestrados no han regresado a sus hogares.
ü La Hezboláh se prepara para una segunda vuelta con Israel, comenzó a fortificar de nuevo sus posiciones y volvió a pertrecharse con un abastecimiento en armas que nunca se había interrumpido.
ü La Franja de Gaza está ahora en manos de un Hamas .
ü Irán sigue creciendo militarmente y amenazando con destruirnos.
Hasta aquí, mi análisis frío, honesto y racional.
Les confieso, que para comenzar a hablar de los soldados secuestrados y todo lo que se hizo o se hace por ellos, me produce un nudo de angustia en la garganta y un gran peso de dolor en mi corazón, puede ser que por no ser lo suficiente imparcial en este análisis porque soy un padre mas, un padre como otros, de soldados israelíes, que aun hoy gozan de la libertad, de los sueños, del amor y del futuro.
La situación de los familiares de los soldados israelíes cautivos es muy dramática. Pongámonos en el lugar de ellos y pensemos que ya hace un año nuestros seres queridos están en una nauseabunda y oscura celda, con la salud deteriorada o posiblemente heridos, sufriendo del aislamiento del mundo, de la pesada soledad y luchando por no perder la esperanza a medida que transcurren los interminables días. Imaginemos que se siente cuando se habla de negociaciones para liberar a nuestros soldados, cuando se refieren a un intercambio semejante a mercaderías, no a personas y quizás el termino mas exacto y crudo sea el de trafico de seres humanos, intercambios de vidas, un simple trueque comercial con nuestros hijos, aunque sabemos que el precio de 1.400 a cambio de 1 no es exorbitante, al contrario, muchos israelíes vemos bastante natural que un soldado israelí valga 1400 terroristas y muchísimos e infinitos mas.
La ONG de derechos humanos israelí, B'Tselem, ha acusado a los captores de cometer un crimen de guerra: "Las leyes humanitarias internacionales prohíben completamente capturar y retener a alguien por la fuerza para forzar al enemigo a aceptar ciertas demandas, mientras le amenazan con dañarle o matarle si éstas no se cumplen".
El brazo armado del Hamás dio a conocer un cassette en el que se escucha al soldado secuestrado Guilad Shalit hablar por primera vez. "Pasé un año entero en prisión, mi situación se deteriora", dice Shalit. "Lamento la falta de interés en mi caso por parte del gobierno".
Hasta a hora nuestro Gobierno se opone al plan de intercambio de prisioneros por la liberación del soldado Gilad Shalit o lo pospone para un futuro bastante lejano, planteándose argumentos aparentemente sólidos y creíbles de que si por el soldado secuestrado se liberan prisioneros con sangre en las manos, se incentivaría a que los capturen más soldados.
Hasta a hora nuestro Gobierno se opone al plan de intercambio de prisioneros por la liberación del soldado Gilad Shalit o lo pospone para un futuro bastante lejano, planteándose argumentos aparentemente sólidos y creíbles de que si por el soldado secuestrado se liberan prisioneros con sangre en las manos, se incentivaría a que los capturen más soldados.
Pero increíblemente, aparece en este doloroso escenario, una gigantesca contradicción, enorme como una montaña, como una cruel burla a los sentimientos de padres y seres queridos de nuestros cautivos, aparentemente aceptados como algo cotidiano y natural. Irrumpen hechos y decisiones que se contraponen violentamente con las posiciones del gobierno con respecto a la liberación de nuestros soldados cautivos.
Olmert decidió liberar a cuatro asesinos jordanos que mataron a los oficiales Iehuda Lifchitz y Pinjas Levy, en diferentes atentados terroristas, y que fueron condenados a cadena perpetua, como signo de amistad y agradecimiento hacia el Rey de Jordania.
"Simplemente siento vergüenza y desprecio a la vez por nuestro Primer Ministro. No quiero más vivir en un país donde el gobierno decide liberar a los asesinos de nuestros soldados". "Seguro que sus Ministros aprobarán su proposición, para ellos tiene el mismo valor que votar la subida del precio del pan ", concluye el hermano del fallecido soldado.
"Simplemente siento vergüenza y desprecio a la vez por nuestro Primer Ministro. No quiero más vivir en un país donde el gobierno decide liberar a los asesinos de nuestros soldados". "Seguro que sus Ministros aprobarán su proposición, para ellos tiene el mismo valor que votar la subida del precio del pan ", concluye el hermano del fallecido soldado.
Eli LIfchitz, su padre, nos dice que "el acuerdo ya esta cerrado de antemano. Cualquier país normal no hubiera hecho algo semejante. Estoy seguro que si hubiera sido al revés, Jordania nunca hubiese soltado a los judíos asesinos de sus soldados. Mi hijo no falleció por causas naturales, cayó en servicio, intentando detener a una célula extremista de la Jihad Islámica que intentaba filtrarse para realizar un atentado y eso le costó la vida. (Maariv)
El ministro de Medio Ambiente, Guideon Ezra, dijo estar a favor de la liberación del dirigente terrorista Maruan Barguti. El líder de los Tanzim cumple una pena de por vida por estar implicado en atentados en los que decenas de israelíes perdieron la vida. (Guysen.Israel.News)
Gesto de Buena Voluntad: Olmert completa la lista de 250 presos de Al Fatah a ser liberados. El despacho del Primer Ministro completó la lista de 250 presos del movimiento Fatah a ser liberados, de acuerdo con la promesa hecha por el premier Ehud Olmert al presidente palestino Mahmud Abbas en la cumbre de Sharm El Sheik la semana pasada. (Agencia EFE)
Ante las opción surrealista de optar entre la libertad de nuestros ciudadanos que cumplen con la obligación ética y legal de defender a nuestro país y la necesidad imperiosa y patológica de agradar a nuestros supuestos aliados, que a la postre fueron y siempre resultan nuestros peores enemigos, la inestable balanza se inclina hacia donde no debiera; como hace un año, como en un circulo vicioso.
10 de julio de 2007
Una verdad historica
Es evidente que los principales medios se dedican a malinformar a la opinión pública acerca de la realidad medioriental, inclinándose desvergonzadamente a favor de las fuentes antisraelíes y antisemitas. No es ninguna novedad, y tampoco es nuevo que su inspiración y material es provisto por medios y países que verían con buenos ojos una "solución final" al "problema".
Siendo periodistas independientes y judeo argentinos, nos interesa denunciar las bases discriminatorias del tipo "no al estado sionista", "los judeo occidentales deberían volver a Europa", etc. que sugieren los solapados judeófobos de siempre que ansían una "palestina para palestinos".
Están apoyados por "historiadores" y "egiptólogos", "minimalistas bíblicos" que han convencido a muchos que Israel nunca vivió en Egipto, y por lo tanto nunca hubo un Moisés ni un Exodo del país del Nilo. Según ellos "no hay ninguna prueba de la veracidad de los relatos bíblicos".
¿Ninguna prueba de Israel en Egipto? ¿Ninguna prueba de la existencia histórica de Moisés? ¿Ninguna prueba arqueológica?
No sé si están al tanto que se ha descubierto recientemente en Egipto la cripta que preparó en vida el profeta, y que nunca llegó a ocupar pues debió exiliarse alrededor de sus 42 años. Esa cripta secreta, sin uso, la ocultó con tanta habilidad que recién en 1927 el arqueólogo H.Winlock la excavó intacta, luego de 3400 años.
La cantidad de evidencias arqueológicas es tan abundante que el consejo supremo de antiguedades de Egipto se aboca a una feroz campaña de recuperación de los textos y estatuas que están en museos extranjeros (hay veinticuatro estatuas del profeta y numerosos retratos en los Museos Metropolitano, de Fort Worth, el Louvre, de Berlin, de Brooklin, Museo Británico, etc., etc.,) y no les conviene que se sepa la verdad histórica.
¿Cuál sería la verdad histórica entonces? Israel y su descendencia vivieron en Egipto, en su seno nació su futuro liberador hacia el año 1520 a.e.c., que la Torá, Pentateuco o Libro de Moisés se escribió en esa antigua época, pocas décadas más tarde, y que existió un Exodo documentado por varias fuentes arqueológicas egipcias (tumba de Amenofis II, papiro Ipuwer, correspondencia de Tell el Amarna, etc.).
El grave problema para los mencionados "historiadores", "egiptólogos" y "minimalistas bíblicos", es que si el "mito de la Biblia" no es un mito en realidad, si su relato central es verdadero, entonces disponemos para probarlo de antiguos y superabundantes textos arqueológicos que respaldan los derechos milenarios del pueblo de Israel y de su descendencia a su tierra israelí.
Porque ahora la arqueología puede probar que el elegido es el pueblo israelita y no el palestino, que el pacto es con los hijos de Abraham y no de Ismael, que la tierra prometida, Canaán, es Israel y no Palestina. Que, con respecto a su profeta, criado y educado en Egipto durante cuarenta años no debería extrañar que su cultura y creencias fueran egipcias, pero luego a lo largo de sus restantes cuarenta años en íntimo contacto con los pueblos abramitas, cananeos, y en general semitas seminómades, renegara de sus primeros credos y elaborara una síntesis superadora, el inspirado monoteísmo moral destinado a ser trasmitido de generación en generación y que dio origen al judaímo, al cristianismo y al islamismo.
Un cordial saludo y felicitaciones.
Adjunto artículo de Wikipedia.
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Una teoría histórica más reciente expone las pruebas arqueológicas.
¿Cuáles son algunas de las pruebas arqueológicas coincidentes cruzadas entre el escrito bíblico y los textos de Senmut o Senenmut, protegido desde pequeño por la hija del rey Hatshepsut? En sus textos Senmut admite ser hebreo, originario del Delta, engendro de Ra (Ramses) (estatuas Brooklin, Fort Worth y Louvre), entregado a la creciente del río, salido de las aguas, con poder sobrenatural sobre ellas (estatua Chicago), educado desde pequeño en toda la sabiduría egipcia, escriba y criptógrafo, jefe político, administrador del culto, profeta principal (tumba tebana 353,etc.), reconocido como hijo propio por la esposa real Hatshepsut al nombrarlo príncipe hereditario pese a ser hijo de padres de la clase baja (estatuas Museo Británico y El Cairo), gran personaje admirado por el pueblo y los funcionarios, poderoso por sus palabras proféticas y sus obras arquitectónicas, fundidor guardián del oro, custodio de las artesanías religiosas y de la morada divina, desaparecido de Egipto en la cuarentena de su vida (autorretrato TT353), todas circunstancias exactamente acordes a los antecedentes bíblicos. Los ochenta cargos públicos que ejerció al frente del estado egipcio se corresponden al detalle con las funciones ejecutivas, legislativas, judiciales, económicas, impositivas, administrativas y proféticas a la cabeza de Israel. Su momia nunca fue hallada. Su sarcófago, sin uso, se encontró en la tumba de su familia TT7l partido en 1400 pedazos como parte de la campaña contra su memoria. Casi todas sus estatuas fueron desnarigadas, decapitadas o destruídas hasta la base misma, y su nombre descincelado. El resto de las pruebas arqueológicas están bajo estudio y hasta ahora no se han hallado elementos históricos-arqueológicos refutatorios. En total hay 51 monumentos suyos, incluyendo 24 estatuas, varios autorretratos, un sarcófago reconstruído y gran cantidad de textos concordantes.
Inclusive la cronología coincide en base a la verificación cruzada entre el calendario astronómico pintado en el cieloraso de su cripta secreta TT353 (excavada intacta por H.Winlock recién en 1927) con el nuevo calendario que fijó Moisés para fechar el Éxodo (según 1 Reyes 6:1 al comienzo del reinado de Salomón habían transcurrido 480 años desde aquel nuevo calendario). Otras fuentes (Clemente de Alejandría,etc.) y autores antiguos y modernos señalan asimismo como correcto el período de gobierno sucesivo de Tutmosis II y Hatshepsut datados entre c.1520 y 1480 a.C., concordantes con los cuarenta años de vida de Moisés en Egipto.
Casualmente, o adrede, sen-hermano y mu-agua, conservan el mismo significado invertidos (Mo Sen - Sen Mu),"hermano del agua", porque la hija del rey lo bautizó diciendo "del agua lo he sacado" (Éxodo 2:10).
Informe suministrado por el CELEB, Centro laico de estudios bíblicos y egiptológicos.
Obtenido de " http://es.wikipedia.org/wiki/Discusi%C3%B3n:Mois%C3%A9s "
7 de julio de 2007
Hemos Vencido
Buenas noticias del mundo
El Pueblo Judío se asemeja al Ave Fénix, que según cuenta la leyenda, cuando se quemaba por completo y al reducirse a cenizas, resurgía de ellas el mismo ave Fénix, siempre única y eterna.
He aquí dos excelentes noticias que confirman dicha semejanza.
1-Nunca nos hemos ido
La Voz de Galicia-«Shalom», 500 años después
El primero de mayo del año 1492, los Reyes Católicos promulgaban el edicto de expulsión de los judíos del reino de Castilla. Han tenido que pasar más de 500 años -hasta el 15 de Sivan del 5767, según el calendario hebreo, lo que equivale al pasado 1 de junio- para que una comunidad judía vuelva a conformarse en Galicia de modo oficial. Se trata de la Javurá Ner Tamid , ubicada en A Coruña.
« Javurá significa grupo de amigos, una fraternidad. Allá donde la comunidad no era lo suficientemente numerosa para formar una sinagoga, comenzaron a reunirse estos grupos, más informales. Lo que no quita que en un futuro pretendamos crear una sinagoga, para lo que necesitaremos apoyo de las autoridades locales», explica Adiel Cangado, oficiante de la javurá coruñesa. Definido por sus más cercanos como el que será el «primer rabino gallego», Adiel, natural de Lalín, por ahora es el Shaliaj Tzibur , experto en la Torá, y encargado de dirigir las distintas ceremonias.
«No teníamos adónde ir -recuerda Luisa Conde, vicepresidenta de la comunidad-. Las celebraciones tenían lugar en familia, en secreto. No podíamos casarnos ni recibir sepultura según nuestros ritos, ya que la sinagoga más cercana está en Oviedo. Es maravilloso poder escuchar shalom , después de tanto tiempo». De hecho, hasta hace poco no existía contacto entre los judíos de Galicia. Internet ha permitido que desde hace dos años se celebren reuniones en A Coruña, donde son unas 50 familias las que participan, en mayor o menor medida, y calculan que en Galicia puede haber 300 judíos.
« Javurá significa grupo de amigos, una fraternidad. Allá donde la comunidad no era lo suficientemente numerosa para formar una sinagoga, comenzaron a reunirse estos grupos, más informales. Lo que no quita que en un futuro pretendamos crear una sinagoga, para lo que necesitaremos apoyo de las autoridades locales», explica Adiel Cangado, oficiante de la javurá coruñesa. Definido por sus más cercanos como el que será el «primer rabino gallego», Adiel, natural de Lalín, por ahora es el Shaliaj Tzibur , experto en la Torá, y encargado de dirigir las distintas ceremonias.
«No teníamos adónde ir -recuerda Luisa Conde, vicepresidenta de la comunidad-. Las celebraciones tenían lugar en familia, en secreto. No podíamos casarnos ni recibir sepultura según nuestros ritos, ya que la sinagoga más cercana está en Oviedo. Es maravilloso poder escuchar shalom , después de tanto tiempo». De hecho, hasta hace poco no existía contacto entre los judíos de Galicia. Internet ha permitido que desde hace dos años se celebren reuniones en A Coruña, donde son unas 50 familias las que participan, en mayor o menor medida, y calculan que en Galicia puede haber 300 judíos.
«Nunca nos hemos ido. Aquí siempre ha habido una arraigada tradición judía», asegura Ramón de Oliveira. Esta afirmación viene avalada por documentos como la Biblia Kennicott, el manuscrito religioso medieval más relevante de Galicia, también conocido como la Biblia de A Coruña y cuyo original se encuentra en Oxford; o los asentamientos de Ourense, Ribadavia o Tui.
2- Judíos polacos descubren sus raíces
Adam Easton- BBC, Varsovia
Bajo la persecución nazi y comunista, los pocos judíos que permanecieron en Polonia escondían a veces sus identidades, y dejaron guardada una sorpresa para sus descendientes.
Pawel trabaja en la cocina de un restaurante kosher en el corazón de la creciente comunidad judía de Varsovia, cerca de la sinagoga Nozyk del siglo 19, un teatro judío y un centro cultural. Cuando era más joven, era un cabeza rapada. "Soy de una familia católica. Fui bautizado. Mis padres aún son católicos", me dijo. "Cuando era un cabeza rapada, solía ir por ahí diciendo 'esos judíos, miren lo que han hecho'".
Hace seis años, Pawel hizo un descubrimiento que puso a su vida al revés: descubrió que era judío. Sus padres le habían dado la espalda a su vida judía y nunca le habían hablado de su ancestro. "Cuando me miraba al espejo me preguntaba: ¿por qué debo ser judío?. Fue un gran golpe. La mayor parte de mi vida los había odiado. Para mí, fue demasiado para aceptarlo de una vez".
Pero sus padres están orgullosos de que él y su esposa, que también es judía, estén criando una familia judía, así su padre y su madre no quieran regresar a su fe. "Le dije a papá que sería bueno para él volver al judaísmo, pero dijo que estaba tan acostumbrado a la iglesia que sería difícil para él. Esta es su decisión y no hay caso en forzarlo. Sólo quiero que sean felices".
Varsovia fue alguna vez el hogar de la mayor comunidad judía del mundo después de Nueva York. Sin embargo, el 90% de los judíos de Polonia fueron asesinados por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. La mayoría de los que sobrevivieron decidieron emigrar después de sufrir la represión bajo las nuevas autoridades comunistas. Pero después del colapso del comunismo en 1989, la gente se ha sentido libre de hablar acerca de su vida judía y la comunidad judía del país está viviendo un renacimiento.
Muchos polacos fueron criados como católicos y descubrieron después que en realidad eran judíos o de ancestros judíos. Oficialmente, sólo hay unos pocos miles de judíos registrados en el país. Algunos estimativos indican que podrían haber hasta 30.000 personas con raíces judías. "Es más común de lo que la gente piensa. Por lo menos, serían miles".
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