"También yo espero salir vivo de aquí!"

"Gilad Shalit's release gives me hope. I hope I get out of (prison) alive too,"
Jhonatan Pollard.

 

Free Pollard now !!!

Setenta días en Buenos Aires

 

(Una ciudad llamada diversidad)

Querida/o Amiga/o:

Hoy hace setenta días que arribé a Buenos Aires, Argentina y todo ha transcurrido como dice ese viejo tango de Alfredo Le Pera "Sentir. que es un soplo la vida..." mientras resuena en mi interior la inolvidable voz de Carlitos Gardel quien aun hoy me canta al oído ¨Volver¨ mientras camino embelesado por las viejas calles de su malevo barrio de Abasto. 

Me contaba en su libro, Gabriel García Márquez:

"Recordar es fácil para el que tiene memoria. Olvidarse es difícil para quien tiene corazón"

Desde el comienzo se fue dibujando en mi mente, una Buenos Aires algo menos europea que cuando la conocí a fines de los setenta, mas cosmopolita, fuertemente multicolor y fundamentalmente diversa. 

Argentina, un país muy generoso que hoy continúa cobijando sin especulaciones a hombres y mujeres de buena voluntad que intentan adaptarse de la misma forma que nos contaba el inolvidable Enrique Santos Discépolo  " Sabe que la lucha es cruel y es mucha, pero lucha y se desangra por la fe que lo empecina…" por un futuro promisorio:

Peruanos, paraguayos, bolivianos, chinos, hondureños, africanos y tantos otros que nutren estas abigarradas muchedumbres que irrumpen cotidianamente desde el alba hasta el atardecer, en la búsqueda del sustento de cada día y de los preciados sueños acunados desde sus tierras de origen.

El enclave mas emblemático de esta diversidad es ese espacio urbano llamado Once: el barrio más cosmopolita de Buenos Aires donde conviven judíos, árabes, armenios, chinos, coreanos, peruanos y provincianos.

 

El desfile incesante de una ruidosa sinfonía de sonidos y un colorido arco iris de imágenes: las veredas siempre rotas, la mirada de ojos rasgados de los vendedores orientales, esa muchedumbre febril en las veredas, los colectivos que te rozan el cuerpo al pasar, el desordenado desorden de los puestos ambulantes.

El olor típico al chipá paraguayo y al ceviche peruano, el aroma a café de bares casi centenarios, la notoriedad casi ausente del idish o del árabe tan disminuido en las ultimas décadas, el tajante contraste entre el hervidero humano de los días laborables y el silencioso desierto del fin de semana. 

Me encontré con esa porción de una Argentina que a pesar de todo y de nada sigue siendo toda mía desde que me la apropié desde hace tiempos remotos y eternos, desde que la incorporé a golpes de nacimiento, vivencias, elecciones y formación.

Hoy estoy en la difícil tarea de armar nuevamente un tango argentino y para esto cuento con varios recursos y algunos ingredientes: 

La nostalgia redimida, la carta de un amigo español, los valiosos párrafos de geniales creadores, el pasado, el presente, el futuro, un tango argentino, un tango en Israel y el estar tan lejos y tan cerca, ¿tan lejos de dónde?, ¿tan cerca de quien?

 

Mi amigo Miguel dijo...

 

Estimado Dr. Guido Maisuls:

Entiendo lo que usted siente ante esta circunstancia de la vida que experimenta. Tantas vivencias que usted ha tenido en su país natal, tantos años sufridos y disfrutados en la piel y en el alma no debe ser fácil haberlo dejado atrás. Corríjame si me equivoco y no se moleste si le hago un pequeño comentario al respecto de lo que nos ha contado. ¿Acaso su "tango en Israel" suena como un canto de añoranza?

 

Sinceramente, me ha gustado mucho su "tango en Israel".
Un cordial saludo desde España.

 

Dijo el recordado y genial Eliahu Toker en Saga judía:

...Es algo que tendrían que explicarte mis entrañas.

Aquí soy un judío que suspira por su tierra
y en Israel voy a volverme 
un argentino enfermo de nostalgia
pendiente de lo que suceda en Buenos Aires.
Argentina e Israel son dos amores entre los que me debato.
Claro que hay mucho por hacer aquí, como argentino,
y están el idioma, las calles, la gente, los amigos,
pero hay un Israel viviente que me llama
y una Jerusalén con la que tengo
fijada una cita desde hace siglos...

Dijo el genial, Jorge Luís Borges

"Diríase que sin atardeceres y noches de Buenos Aires no puede hacerse un tango y que en el cielo nos espera a los argentinos la idea platónica del tango, su forma universal (esa forma que apenas deletrean La Tablada o El Choclo), y que esa especie venturosa tiene, aunque humilde, su lugar en el universo"

 

Dijo en su libro Tango judío, el periodista Julio Nudler. Tan lejos y tan cerca.

El temperamento artísticamente ambicioso del pianista Gustavo Beytelmann, ...recuerda aquella historia de los dos judíos que se encuentran en el Himalaya, y Samuel le dice a David: "¡Qué extraordinario habernos encontrado tan lejos!", y David le pregunta: "¿Tan lejos de dónde?".

 

Arrastrado por esta vorágine de nuevas sensaciones, encuentros y reencuentros me veo invitado por un viejo amigo, participando de la festividad de Simjah Torah en el templo Jabad de calle Agüero y buscando entre la multitud algunas caras conocidas, me encuentro con el Sr. Embajador del Estado de Israel, Daniel Gazit. 

Realmente emocionado me aproximo y le digo: "Es un verdadero honor para mi, estrecharle la mano a un representante de Israel en estas tierras argentinas" De ahí en mas, continuamos charlando en español, como viejos amigos que se encontraron en un lugar tan lejano, ¿tan lejos de donde?, ¿tan cerca de que?

Tan cerca y tan lejos. ¿De donde? A veces uno se encuentra tan cerca pero también tan lejos.
¡Te amo profunda e intensamente, Israel y cuanto te extrañaba, Argentina!

 

Solicito mis mas sentidas disculpas a los numerosos amigas y amigos de Buenos Aires y del interior de Argentina, por la imposibilidad física de no poder cumplir con sus gentiles invitaciones a encuentros privados y públicos, a visitas y acontecimientos, a conferencias y exposiciones, a cafés y asados, a conocernos personalmente y a compartir todo aquello que no se puede lograr en forma virtual.

Es mi gran deseo que dentro de poco tiempo, tendré el placer de conectarme con cada uno de ustedes para poder darles un gran abrazo y compartir un hermoso encuentro .

Un gran abrazo.

 

 

Dr. Guido Maisuls

Buenos Aires, Argentina.

(24 de octubre de 2011)

Si no soy yo ¿quién?, si no es ahora ¿cuando

si es solo para mí, ¿de que sirve?

(Hillel)

Premio Nobel de la paz 2012 para Gilad Shalit

 

El soldado israelí Gilad Shalit fue liberado tras cinco penosos e inhumanos años de cautiverio. Gilad afirmó en una entrevista con la televisión egipcia en sus primeras declaraciones lo siguiente: "Espero que este acuerdo ayude a alcanzar la paz".

El Premio Nobel de la Paz es uno de los cinco Premios Nobel que fueron instituidos por el inventor e industrial sueco Alfred Nobel. Este premio se se otorga "a la persona que haya trabajado más y/o mejor en favor de la fraternidad entre las naciones, la abolición o reducción de los ejércitos existentes y la celebración y promoción de procesos de paz".

En muchas oportunidades y en honor a la justicia estos premios fueron otorgados merecidamente y en nombre de una Paz con mayúsculas, de una Paz autentica a los siguientes galardonados:

En 1952 a Albert Schweitzer, en 1962 a Linus Carl Pauling, en 1964 a Martin Luther King, en 1978 a Mohamed Anwar Al-Sadat y a Menachem Begin por los Acuerdos de Camp David y que dieron como resultado a la paz negociada entre Egipto e Israel, en 1979 a la Madre Teresa de Calcuta, en 1980 al líder de los derechos humanos argentino Adolfo Pérez Esquivel, en 1986 a Elie Wiesel, en 1994 a Itzjak Rabin y a Shimon Peres por sus valientes esfuerzos para alcanzar la Paz en el medio oriente, en 1999 a Médicos sin Fronteras y a otras tantas personalidades e instituciones que escapan injustamente de mi memoria.

El Comité del Nobel Noruego premió este 2009 con el Nobel de la Paz al presidente de los Estados Unidos, Barack Obama por sus “esfuerzos extraordinarios en fortalecer los procesos diplomáticos internacionales y la cooperación entre las personas»"

Como contracara sabemos que cada año se repite una misma grotesca rutina de hombres, prohombres y villanos haciendo sonar sus estridentes clarines de sus ambiciones para acceder al Premio Nobel de la Paz.

Celebres y lustrosos apellidos se desviven en ganar esa alocada maratón que les permita al final del tortuoso y extenuante recorrido arribar al tan preciado premio Nobel de la Paz.

Para lograrlo deben intentar por todos los medios a  apretujar idílicamente a quien sea - violentos y pacíficos, blancos y negros, ricos y pobres, buenos y malos, etc. -  en un  gran abrazo supuestamente pacifico y conciliador. Aunque los resultados luego sean dudosos o nulos, no importan pues para ellos lo importante es el trofeo en si mismo.

Pero, ¿quien es realmente Gilad Shalit para ser candidateado al Premio Nobel de la Paz?:

Es un soldado del ejército israelí nacido el 28 de agosto de 1986, fue secuestrado por terroristas palestinos el 25 de junio de 2006. Los responsables del secuestro fueron el brazo armado del Hamás o Brigadas de Ezzeldin Al-Qassam, el brazo armado de los Comités de Resistencia Popular y un grupo denominado Ejército del Islam.

La base militar atacada estaba en el lado israelí de la valla que separa la Franja de Gaza de Israel. En el ataque murieron otros dos soldados israelíes, Hanan Barak y Pavel Slutzker y un tercero resultó herido.

Gilad Shalit fue liberado luego de cumplir sus 25 años de su edad en cautiverio y su quinto año de penoso secuestro debido al acuerdo alcanzado entre Israel y Hamás para excarcelar a 1027 terroristas palestinos.

¿Quien es el verdadero símbolo del la Paz?

Es, indudablemente, nuestro soldado Gilad Shalit

 

The Nobel Peace Prize 2012 to Gilad Shalit

Le prix Nobel 2012 pour Gilad Shalit

Premio Nobel de la paz 2012 para Gilad Shalit

Nobelpreis für den Frieden 2012 für Gilad Shalit

Prezzo nobel della pace 2012 per Gilad Shalit

Dr. Guido Maisuls
Buenos Aires, Argentina.

(22 de octubre de 2011)

Si no soy yo ¿quién?, si no es ahora ¿cuando?
si es solo para mí, ¿de que sirve?

(Hillel)

Bienvenido a Casa, Gilad !!!

¿Cuanto valen nuestros hijos?

Quienes vivimos en este complejo y salvaje medio oriente vivenciamos como se viene desarrollando desde tiempos casi inmemoriales un largo y tortuoso conflicto que nos atrapa irremediablemente a  todas las sucesivas generaciones de jóvenes, ancianos, mujeres y niños.

Nosotros, quienes  aborrecemos tanto despliegue innecesario de odio, de maldad y de muerte nos oponemos decididamente a estas y otras guerras que se niegan miserablemente a la razón, a la lógica, a lo humano y a la vida misma.

Cuando observamos esas espantosas imágenes de sufrimiento y muerte que nos muestran los medios informativos sensacionalistas para vender mas o simplemente para demonizarnos, sentimos una desagradable sensación de asco y repulsión hacia este interminable conflicto sin fin que nos imponen los agentes del fanatismo y el terror.

Reflexionando sobre mis hijos, los hijos de mis amigos y de todos los jóvenes que cumplen abnegada y valerosamente el servicio militar en mi país, logré entender en toda su dimensión, del verdadero significado de esta frase tan escuchada por aquí: Melaj Haaretz, la Sal de la Tierra. Comprendí que la Sal de la Tierra es esta noble juventud, son estas chicas y chicos casi adolescentes que se preparan para defendernos en los momentos más difíciles, que sin lugar a dudas son lo mejor de lo mejor de nuestro pueblo.

Nosotros los padres de estos jóvenes, vivenciamos en múltiples oportunidades los dramáticos momentos donde nuestras almas tiemblan por la suerte de nuestros hijos, con cada llamada, con cada timbre en la puerta, se nos paralizaron los sentidos, imaginando un terrible aviso del ejército donde nos pudieran decir que algo malo pudo pasar, de que se encontraran en un lejano hospital del sur o del norte y quizá de algo peor aun, todo lo mas tenebroso que se nos pueda cruzar violentamente por nuestras temerosas mentes. La espesa vigilia de saber algo sobre ellos, haciendo interminables las horas de trabajo, inquietantes los cortos periodos de descanso, torturantes los momentos de charlas, higiene personal o limpieza hogareña. Todas esas horas que transcurren a menudo, muy lentas y plenas de fantasmas

Aviva Shalit es la madre del soldado Gilad Shalit, ella nos logra explicar fielmente lo que significa cual es el precio que puede tener un hijo secuestrado por el terror:

"Últimamente se habla sobre el precio que se debe pagar por tu liberación, y yo te digo - y toda madre que se encuentra aquí lo sabe - que no hay precio para el niño que hemos llevado en el vientre, parimos y criamos con nuestro sudor. Se puede discutir acerca del precio de una casa, un automóvil o acciones de una empresa, pero no hay precio para la vida de nuestros hijos, que fueron enviados a una misión por el Estado de Israel y quedaron allí".

En Israel existe un excelente escritor que se llama David Grossman, de quien me fascinan y emocionan sus dotes literarias pero me separan profundas divergencias con respecto a su errada valoración del protagonismo de nuestro Estado de Israel frente a un hostil lobby internacional siempre empeñado en demonizarnos.

Pero rescato su nobleza y generosidad, sus elevados sentimientos ante esa tremenda e irreparable pérdida como padre:

"En la noche del 12 de agosto de 2006, pocas horas antes del fin de la guerra, mi hijo Uri murió junto a los ocupantes de un vehículo blindado, al ser alcanzados por un misil de la Hezbolá"

"Les quisiera hablar de Uri pero no puedo. Sólo esto: imagínense un hombre joven al principio de su vida, con todas sus esperanzas, su alegría y su humor. Así era él'"

"Así eran miles de israelíes, palestinos, libaneses, sirios, jordanos y egipcios que perdieron la vida en este conflicto. Y otros que la siguen perdiendo". "No olvidar que el que está enfrente, el enemigo que me odia y me ve como una amenaza para su vida, es también un ser humano con sus preocupaciones, con su familia y sus hijos, con su idea de justicia y sus esperanzas, con sus desesperaciones y sus miedos".

 Nuestra recordada Golda Meir, la cuarta primera ministro del Estado de Israel, nos lega una formidable e histórica sentencia profética:

«La paz llegará, cuando los árabes amen a sus hijos más de lo que nos odian a nosotros».

Lo mas sorprendente en este mundo tan violento e intolerante, es que nuestros hijos no desean ir a la guerra,  no tienen intensiones de exterminar al enemigo, no tienen interés en  saquear indefensas poblaciones civiles o conquistar tierras extrañas. Solo quieren luchar contra quienes se fijaron como objetivos preferidos atacar a nuestros hogares, contra esos enemigos indecentes cuyo gran sueño dorado es borrarnos de la faz de la tierra o echarnos al Mediterráneo.

Se equivocan y muy a lo grande, estas fuerzas retrogradas y oscurantistas del terror que no se dan cuenta que esta gran debilidad de Israel, este apego a sus hijos, es realmente nuestra gran Fortaleza.

Esas ganas de vivir no es un invento artificial y superfluo creado en forma mágica desde el nacimiento de Israel como Estado ni es importada de ningún sofisticado y novedoso mercado multinacional,  simplemente la heredamos de nuestros ancestrales valores judíos.

Valores ancestrales que permitieron sobrevivir a nuestro pueblo en las condiciones mas adversas y extremas, teniendo que optar permanentemente entre la vida y la muerte, eligiendo siempre la vida.

Nuestra principal Fortaleza fue y seguirá siendo nuestro apego a la vida cotidiana, a los padres, a los hijos, a los amigos, a la tierra, a las instituciones y al futuro.

Nuestra gran Fortaleza es luchar por la vida, amar apasionadamente la vida para que nuestros hermanos, nuestros hijos, nuestras almas y nuestra sangre vivan para siempre.

“Vuestros hijos no son vuestros hijos.
Ellos son los hijos y las hijas de la Vida que trata de llenarse a si misma
Ellos vienen a través de vosotros pero no de vosotros.
Y aunque ellos están con vosotros no os pertenecen.”

“Nuestros hijos”

De Kalil Gibran,

 

Dr. Guido Maisuls

(17 de octubre de 2011)

http://cartasdesdeisrael.blogspot.com/ 


Si no soy yo ¿quién?, si no es ahora ¿cuando?
si es solo para mí, ¿de que sirve?
(Hillel)

Solicito tu verdadero y sentido Perdón.

 

Y con mi más sentida sinceridad, te solicito a ti, querida/o amiga/o, tu verdadero y sentido Perdón.

Si con mis escritos, opiniones y pareceres pude haberte ocasionado algún daño o falta y si fuera realmente así, estoy profundamente convencido de que estuvo fuera de mi conciencia y cuento desde ya con tu generosa absolución.

Gmar Jatima Tova.

 

Dr. Guido Maisuls

(07 de octubre de 2011)

http://cartasdesdeisrael.blogspot.com/ 


Si no soy yo ¿quién?, si no es ahora ¿cuando?
si es solo para mí, ¿de que sirve?
(Hillel)

La revolución de los hambrientos

Un novedoso, revolucionario y sorprendente milagro está aconteciendo en estas exóticas y bravías tierras del medio oriente. Los regímenes autoritarios y despóticos se desestabilizan y comienzan a derrumbarse a causa de terribles y violentas embestidas populares en sus desesperadas y angustiantes búsquedas de pan y de futuro.

Mientras terremotos y tsunamis arrasan todos los ámbitos de estas monarquías caricaturescas y republiquetas petroleras no se habla del gran culpable de estos acontecimientos, cuyo nombre se ignora en forma hermética y absoluta, que permanece en el más absoluto anonimato.

No, no pienses esta vez en Israel. El no tiene nada que ver con todo esto. Esta vez sí que es un verdadero convidado de piedra.  Y este es el verdadero milagro proclamado a gritos, es la primera vez que Israel no es acusado en forma explícita de ser el supuesto culpable de algo.

Pero, ¿quién es entonces, el verdadero culpable?

A fines de los noventa,  irrumpe en todo el mundo ese fenómeno arrollador que fue la globalización, los diferentes países del mundo se adaptaron e integraron a este fenómeno como pudieron y de las más diversas maneras, desde la vivencia corrupta, expulsora y marginalizadora de amplios sectores sociales del menemismo en la Argentina hasta las experiencias de los países europeos donde se desarrollaron amplias redes de contención e inclusión social para minimizar los efectos negativos y aprovechar al máximo los beneficios que también aportó este nuevo fenómeno.

¿Cómo se incorporaron las naciones petroleras del medio oriente a dicha globalización?

Esta globalización impactó en todos los países petroleros del medio oriente sosteniendo y fortaleciendo la existencia de regímenes autoritarios y monarquías despóticas y pseudoparlamentarias que reparten las fabulosas ganancias petroleras entre una pequeña elite, dejando a la gran masa popular sumida en el mas abyecto estado de pobreza y marginamiento imaginable ya que los multimillonarios ingresos por la producción de su petróleo  terminan siempre tragadas por extrañas cuentas bancarias en el exterior del país.

Imaginemos que puede llegar a ocurrir, con una sociedad con el 35 % de desempleo en un país gobernado por una teocracia islámica y con armamento nuclear: Y nos encontraremos con el actual Irán.

Y pensemos en una  sociedad de un país que siendo el mayor productor de petróleo de África y el gran proveedor de energía a Europa, con un desempleo del 30 % y un tercio de su población por debajo de la línea de pobreza y que además no produce alimentos a nivel interno, mientras los dineros del petróleo huyen a mundos mas europeizados. Y nos hallaremos con una Libia ya post Kadafi.

Esta región del medio donde se produce un tercio del combustible del mundo ha llegado a transformarse en el mayor foco de desestabilización mundial. La corrupción, la pobreza y el desempleo se han transformado así en la principal causa de estas rebeliones y estallidos revolucionarios.

Por esto sabemos que las verdaderas causas de las revueltas que desataron un vendaval de revoluciones populares en estos exóticos y atípicos países mediorientales están enraizadas en serias problemáticas  socio económicas.

El hambre causado por la subida del precio de los alimentos, la corrupción de una clase dirigente sostenida en casi todos los casos por las necesidades de los  intereses occidentales en la región y el tremendo desempleo y falta total de oportunidades para los jóvenes golpean mortalmente a estos regímenes que se dedicaron a violar constante y sistemáticamente todos los derechos humanos posibles para sostenerse en sus tronos de privilegios.

Opina el Director, Earth Institute at Columbia University, Prof. Jeffrey D. Sachs. "Esto no se trata sólo de los Hermanos Musulmanes y no se trata sólo de política. Esto es sobre hambre, sobre pobreza, sobre producción de alimentos, sobre un cambio de la economía mundial. Esta es una gran franja de 10 mil millas de inestabilidad potencial".

Hoy estamos abriendo nuestros perezosos y somnolientos ojos ante millones de personas de este mundo nuestro, condenadas a subsistir con menos de un dólar por día, y que la mitad de la población mundial vive con apenas 2 dólares diarios. Que la desigualdad mundial aumenta rápidamente y también crece la desigualdad entre "pobres" y "ricos" dentro de cada país. Que desde el año 1900 el ingreso medio en los países ricos con respecto a los pobres tenía una proporción de 1 a 4 y que hoy, en plena era de la globalización, la proporción es de 1 a 30.

Todo esto ya está anunciando muy malos presagios y reacciones desesperadas en las poblaciones más afectadas del planeta:

En América latina, 53 millones de personas padecen de hambre y desnutrición y la causa es por no tener acceso a los alimentos, aun mas en la Argentina que es el quinto exportador mundial de cereales y a pesar de que actualmente su economía está pasando por un periodo de bonanza y con un crecimiento anual del 8 % del PBI, mueren por día 25 niños menores de un año por causa de la desnutrición, según el informe Unicef  del 2008.

La realidad africana es más que dramática, más de trescientos millones de  personas viven con menos de un dólar al día, treinta millones de niños menores de cinco años presentan signos de desnutrición  y el 43% de la población no tiene agua potable.

En el sur de Asia, 600 millones de personas subsisten con 1 dólar diario. En Asia Oriental y Sur Oriental y el Pacífico, 500 millones de seres humanos sobreviven en esas mismas condiciones. En América Latina y el Caribe más de 100 millones de habitantes malviven con 2 dólares diarios. En Europa Oriental y en el Asia Central más de 100 millones de pobladores intentan vivir con 4 dólares al día.

La persistencia de la pobreza y la desigualdad en el mundo de hoy no se puede justificar, la brecha entre ricos y pobres sigue aumentando día a día. Hoy, más de 3.000 millones de personas carecen de una vida digna a causa de la pobreza y el hambre; el desarrollo sostenible en el planeta está seriamente amenazado porque una quinta parte de la población mundial consume irresponsablemente, con la sobreexplotación de los recursos naturales. 

El crecimiento económico espectacular generado en los últimos años no ha contribuido a garantizar los derechos humanos ni a mejorar las condiciones de vida; al contrario, ha aumentado la desigualdad y la injusticia hasta niveles realmente escandalosos.

Casi nunca nos queremos inmiscuir con los temas económicos como si esto perteneciera únicamente al área exclusiva de grandes y sesudos especialistas pero la era de las comunicaciones nos vomita en forma tridimensional, a través de sus sofisticadas pantallas y parlantes, las crudas imágenes y sonidos de esta realidad que nos circunda y nos despierta con esa popular frase de: “Es la economía, estúpido”. "La economía, estúpido" (the economy, stupid), fue una frase muy utilizada en los Estados Unidos durante la campaña electoral de Bill Clinton en 1992 contra Bush padre y que le permitió llegar a la Presidencia.

Mientras tanto el resto del planeta sigue girando con su injusta rutina habitual donde millones y millones de dólares son destinados a la fabricación de sofisticados armamentos para la industria de la muerte, millones y millones de dólares van dirigidos en forma insulsa al consumo de productos suntuosos y extravagancias superfluas, millones y millones de dólares se dilapidan impúdicamente en pornografía y prostitución, miles y millones de dólares se gastan en los monumentales circos deportivos donde solo le dan a la gente circo pero no pan es decir circo sin pan. Los emperadores romanos quizás fueron mucho más generosos pues intentaron dar circo y pan, a la vez.

Un informe del Banco Mundial define al hambre como "una sensación desagradable o dolorosa causada por la falta de alimentos" y el ex Director del Fondo Monetario Internacional, Dominique Strauss-Kahn predice que ''Miles, cientos de miles de personas padecerán hambre. Los niños sufrirán de malnutrición, con consecuencias por el resto de sus vidas''.

Este es el verdadero culpable, El Hambre.

Mas y mas terremotos y tsunamis vendrán y toda la Tierra temblará pues las masas marginadas, famélicas y excluidas ya no están más huérfanas, ahora tienen acceso a Internet, a Facebook, a Google y a Twitter.

Los sumergidos del mundo se preparan para las grandes guerras que vendrán, las guerras contra el Hambre.

 

 

Dr. Guido Maisuls

(02 de octubre de 2011)

http://cartasdesdeisrael.blogspot.com/ 


Si no soy yo ¿quién?, si no es ahora ¿cuando?
si es solo para mí, ¿de que sirve?
(Hillel)