Aunque Janucá es una fiesta establecida
para conmemorar la rebelión de los Macabeos, que logró su cometido por la
victoria de las armas, su contenido es eminentemente espiritual porque fue
motivada por la lucha encarnizada para perpetuar la cultura hebrea, las
tradiciones del pueblo y el arraigo a la Tierra de Israel a través de los
siglos.
Hace más de dos mil años, el ejército de Antíoco
Epifanes y su cultura helenística dominaba la tierra de Israel y sometía al
pueblo judío, quitándole su libertad. Yehuda, el Macabeo y sus cuatro hermanos
desde las montañas de Judea, organizaron un pequeño pero valiente grupo de
resistencia para derrotar y expulsar a los invasores que los habían privado de
la tan preciada libertad.
En la antesala de una gran batalla y ante el poderoso
ejército enemigo que se dirigía hacia ellos exclamaron: "'¿Cómo podremos combatir, siendo tan pocos, con una multitud tan
poderosa?" A esto explica el profeta Zacarías: "Ni con ejército, ni con fuerza, sino
con mi espíritu..."
Cuando la oscuridad impera hoy en el mundo y estamos
completamente sumergidos en las tinieblas, el resplandor de las velas de Januca
penetra en la profundidad de nuestras noches, de nuestras mentes, de nuestras
almas y de nuestros más preciados ideales, transformando la oscuridad en una
potente luz que ilumina con gran intensidad a nuestras vidas y a la humanidad
toda.
Estas luminarias de Janucá son el símbolo espiritual
que refleja a través de su llama la antorcha inextinguible del pueblo judío.
Muchos tiranos se empeñaron y se empeñan por apagarla, logrando sólo quemarse
ante su ardor y desaparecer de la tierra, mientras el pueblo judío puede iluminarse,
renacer y cobrar nuevas fuerzas y vigor ante el resplandor que le da contenido
y brillo a través de los milenios.
Se dice que Januca es la fiesta de alegrías, es la fiesta
de los grandes nissim (milagros) y de las niflaot (maravillas) mientras la Real
Academia Española define lo que es un milagro: "hecho no explicable por las leyes naturales y que se atribuye a
intervención sobrenatural de origen divino”. En cambio Albert Einstein
sostenía que: “Hay dos formas de ver la
vida: una es creer que no existen milagros, la otra es creer que todo es un
milagro.”
Hoy tenemos el gran privilegio histórico de
participar del renacimiento, la consolidación y el crecimiento de nuestro
Israel actual, donde la Libertad retorna nuevamente, con grandes sacrificios
pero también con muchas y renovadas energías y esperanzas. Aunque hoy aun, no
todos somos libres, la lucha por la Libertad todavía no ha culminado, todavía
existe un largo camino por recorrer.
El actual Israel está necesitando que se
produzcan nuevamente milagros y
renovaciones, repensarse en nuevos paradigmas que lo relancen hacia un futuro
más acorde con los sueños y las visiones de sus fundadores. Se está haciendo
necesario una nueva generación de macabeos
que enciendan esa vieja menorah y la hagan arder en relucientes llamas que con
su penetrante luz produzcan otra vez milagros, tan necesarios en la crucial
hora actual.
Israel necesita los siguientes ocho milagros
que enfrenten a esa cruda realidad, que la
está pidiendo a gritos:
1. El
milagro que se pueda construir un futuro de justicia social y de
igualdad de oportunidades. Una economía al servicio de la gente. Un país sin
niños pobres, sin ancianos carentes, sin
trabajadores precarizados y con la
solidaridad hacia los necesitados como un valor supremo. Una sociedad donde la
riqueza no se concentre en pocas manos sino que se distribuya entre los que
hacen el país todos los días, con sus manos y con sus mentes.
2. El
milagro que Israel sea un modelo para el mundo: que sea un país
peculiar, que no sea igual a todos y donde imperen nuestros ancestrales valores
de ética, justicia y solidaridad. Que sea un gran faro que ilumine a toda la
humanidad con su ejemplo, que sea el país que soñaron nuestros profetas, el
país que imaginaron nuestros padres fundadores.
3.
El
milagro que aproveche la excelente situación económica, financiera y
tecnológica con la que cuenta actualmente para desarrollar una economía de
bienestar, más humana, más participativa, más distributiva, más incluyente, que
armonice con nuestros valores milenarios de justicia y bienestar social. Una
sociedad solidaria, sin pobres, sin marginados y sin explotados.
4.
El
milagro que se restablezca aquel Estado de bienestar con justicia y solidaridad
social creado por los fundadores de Israel y que fue reemplazado desde hace un
tiempo por un modelo socio económico neoliberal globalizado o capitalismo
salvaje.
5.
El
milagro que ratifique con absoluta certeza, el carácter eterno e indivisible de
Jerusalem como única Capital del Estado de Israel.
6. El milagro que reafirme la defensa,
la reivindicación y la soberanía de los derechos inalienables del pueblo judío
sobre la Tierra de Israel.
7.
El milagro que derrote y envíe al definitivamente al viejo desván de los
olvidos a todas las fuerzas fanáticas y oscurantista del Terror que se desvelan
por borrarlo del mapa.
8. El milagro que una paz
justa, humana, digna y verdadera reine en el medio oriente y en todo el mundo.
“¡Actúa en vez de suplicar. Sacrifícate sin
esperanza de gloria ni recompensa! Si
quieres conocer los milagros, hazlos tú antes. Sólo así podrá cumplirse tu
peculiar destino.”
(Ludwig van Beethoven)
Dr. Guido Maisuls
Buenos Aires, Argentina.
![Foto: Vivir como hermanos
¿Una Utopía?
El sábado por la noche, estuvimos participando de ese extraordinario evento anual porteño que se llama "la noche de los museos" y luego de una larga y placentera "marathon" cultural, concluimos nuestro pintoresco paseo en el Museo del Holocausto de Buenos Aires.
Mientras retornábamos a nuestro hogar irrumpió nuevamente en mi inquieta mente esta reflexión de: Martin Luther King:
“Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces; pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos”
En estos días, el Papa Francisco recordó el 75 aniversario de la mal llamada "Noche de los cristales rotos" de 1938 y proclamó que "los judíos son nuestros hermanos más grandes, los mayores". Tras el rezo del Ángelus, el Papa rememoró la tragedia que concluyó con el genocidio nazi: "La violencia se centró contra "las sinagogas, las casas y los negocios y marcó un triste paso hacia la tragedia del Holocausto. Renovamos nuestra proximidad y solidaridad con el pueblo judío y oremos a Dios para que la memoria del pasado nos ayude a ser siempre vigilantes contra todas las formas de odio y la intolerancia".
Recientemente, Monseñor Mario Aurelio Poli se manifestó luego de que un grupo de ultraconservadores irrumpieron en la Catedral metropolitana de la ciudad de Buenos Aires para boicotear una celebración ecuménica en conmemoración de "La noche de los cristales rotos": "Queridos hermanos judíos siéntanse en casa, porque los cristianos así lo queremos, a pesar de estos atisbos de intolerancia", "Su presencia aquí no desacraliza un templo de Dios. Hagamos en paz este encuentro que lo quiere el papa Francisco",...
En una entrevista publicada con la revista argentina Noticias, el publicista, consultor de imagen y asesor político ecuatoriano Durán Barba alabó a Hitler y a Stalin:
"¡No! ¡Hitler era un tipo espectacular! ¡Era muy importante en el mundo!"
"Stalin tenía una popularidad brutal, Stalin. Es mentira que era un dictador rodeado, mentira total. Era totalmente popular. A Stalin lo adoraban.
Era un tipo muy fino. ¿Tú sabes que la primera dedicación de Stalin era la poesía? En su biblioteca, la mayor parte de los libros son poesía. Y él escribía poesía, era un tipo de una finura impresionante. Y muy popular"
La canciller alemana, Ángela Merkel, reflexionó en estos tiempos sobre "la noche de los cristales rotos": "Alemania tocó fondo y que aún no se ha logrado erradicar el antisemitismo luego de la fase más oscura de la historia alemana”. Ángela Merkel reconoció que el objetivo de erradicar el antisemitismo en Alemania aún no se ha conseguido: “es casi imposible de explicar que hoy no pueda haber ninguna institución judía sin protección policial y que aún no se ha alcanzado el objetivo de que no haya más tendencias antisemitas en Alemania”
Resuenan en mis oídos las palabras del sobreviviente de la Shoah, Elie Wiesel: “El deber del superviviente es dar testimonio de lo que ocurrió, [...] hay que advertir a la gente de que estas cosas pueden suceder, que el mal puede desencadenarse. El odio racial, la violencia y las idolatrías todavía proliferan”.
La mas imponente tragedia en la historia de la humanidad fue la Segunda Guerra Mundial con sus mas de cincuenta millones de muertos en todo el mundo, incluidos seis millones de judíos, 800.000 gitanos, millones de prisioneros de guerra y víctimas civiles, presos políticos, homosexuales, discapacitados físicos o psíquicos, delincuentes comunes, etc.
"¿Cómo explicar, tantos años después, con tantos esfuerzos hechos para rescatar, desarrollar, difundir la memoria de la Shoah, un incremento de actos antisemitas? ¿Cómo explicar este incremento después de la Shoah misma? ¿Que catástrofe será necesaria para erradicar el antisemitismo?"
“Frecuentemente pienso que hemos fracasado. Si en 1945 alguien nos hubiera dicho que todavía veríamos guerras por motivos religiosos en casi todo continente [...] no lo habríamos creído"
Estas preguntas y reflexiones son de Elie Wiesel, Premio Nobel de la Paz, escritor y sobreviviente de los campos de concentración nazis, un hombre que ha dedicado toda su vida a escribir y a investigar sobre los horrores del genocidio nazi para evitar que se repita nuevamente.
La psicóloga y escritora Diana Wang responde así: "La pregunta de Elie Wiesel es también desgarradora porque todo sobreviviente después de lo que ha vivido, emergió con la idea de que esto fue definitivo, ahora sí el mundo cambiará, al ver el grado al que se ha podido llegar, será el momento de una encrucijada que tomará otro giro, más humano, más ético. Y, como todos sabemos, eso no pasó"
Jean Paul Sartre nos dice: "Pero me niego a llamar opinión a una doctrina que apunta expresamente a determinadas personas y que tiende a suprimirles sus derechos o a exterminarlas… El antisemitismo no entra en la categoría de pensamientos protegidos por el derecho de libre opinión".
Escribe Jack Fuchs en "La naturaleza de las guerras":
"Ni Auschwitz, ni Maidanek, ni Hiroshima, ni los Juicios de Nuremberg sirvieron de ejemplo o de advertencia para los años que siguieron. Basta con leer los periódicos para comprobarlo. En los últimos sesenta años se han seguido cometiendo innumerables atrocidades alrededor del planeta, violaciones a los derechos humanos, crímenes de todo tipo, justificados por argumentos insostenibles de toda índole, que confirman la crueldad del ser humano contra sus semejantes"
La ONU, a través de la Resolución 60/7 declara al 27 de enero como "Día Internacional del Holocausto": “a los Estados Miembros a que elaboren programas educativos que inculquen a las futuras generaciones las enseñanzas del Holocausto con el fin de ayudar a prevenir actos de genocidio en el futuro…rechaza toda negación, ya sea parcial o total, del Holocausto como hecho histórico”.
¿"El mundo civilizado tendrá la voluntad, el deber y la capacidad para prevenir otros genocidios futuros?
Vivir como Hermanos
¿Una Utopía?
Dr. Guido Maisuls
Buenos Aires, Argentina.](https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/p480x480/1452117_596792360388155_2110623372_n.jpg)
