29 de agosto de 2009

Ese otro mundo posible

 
 
 

29 de agosto de 2009

Guido Maisuls
Kiriat Bialik, Israel, IL

 

El mundo de Yacob Maisuls
 

 

Enero de 1960
 
Me contaba mi abuelo José, que en su Rusia natal, las pacificas comunidades judeas sufrían muy a menudo de los pogroms. Con cualquier pretexto (la muerte del zar, la peste negra o la desaparición de un gentil) se incitaba, se organizaba y se ejecutaba por medio de turbas genocidas al linchamiento masivo de los judeos y al robo premeditado de sus posesiones, siempre ante la mirada indiferente, cómplice y muchas veces protagónica de los lacayos del Zar.
 
 
Invierno de 189....
 

Yacob Maisuls se consideraba una persona afortunada. Su vida transcurría placidamente en su Minsk natal, ciudad que amaba desde siempre. Sus numerosos hijos crecían y se educaban satisfactoriamente. Su inteligente esposa compartía con el, todos sus sueños, desvelos y proyectos. Su comercio era prospero y el sustento de la familia estaba asegurado. Ocupaba un sitial de honor en su comunidad por su erudición y su aporte constante hacia los mas necesitados.

Pero los últimos acontecimientos lo inquietaban gravemente, desde el asesinato del Zar Alejandro II en la ciudad de San Petersburgo venían ocurriendo violentos progroms en todos los dominios del Imperio Ruso y ahora habían aparecido estos desgraciados sucesos en su propia ciudad, en su propio vecindario, muy cerca de su hogar.

Una pesada gota rebalsó su copa. Una fría tarde de invierno, irrumpió su hijo mayor con el rostro demudado por la emoción y la angustia, anunciándole que acaba de recibir el llamado para alistarse en el ejército del Zar, en cumplimiento de sus diez años de servicio militar obligatorio.

Con voz grave y quebrada explicaba a su padre que no debiéndole ninguna lealtad a este emperador que promovía la persecución, el aislamiento y la pobreza de su comunidad,  tomaba la forzada decisión de dirigirse al puerto de Odessa y subir al primer barco que zarpara hacia America.

En una corta fracción de segundo, Yacob comprendió que su hijo era el mensajero, que era el momento crucial de buscar la Paz y la Tranquilidad en lejanas y promisorias tierras americanas.  

 
 
Pascuas de 1903
 
"Los disturbios antisemitas en Kishinev, Besarabia, son peores de lo que la censura permitirá publicar. Estaba sobradamente planeada una masacre generalizada contra los judíos el día siguiente a la Pascua rusa. La turba estaba dirigida por sacerdotes, y el lema general, "Matad a los judíos", fue repetido por toda la ciudad. Los judíos fueron tomados por sorpresa y acabaron masacrados como corderos. El número de víctimas ascendió a 120 y el de heridos a 500. Las escenas de horror de esta matanza están más allá de cualquier descripción. Los bebés fueron literalmente despedazados por la turba frenética y sedienta de sangre. La policía local no realizó ningún esfuerzo para impedir el reinado del terror. A la puesta del sol, las calles estaban repletas de cadáveres y heridos. Aquéllos que pudieron escapar de la muerte huyeron de la ciudad, ahora prácticamente vacía de judíos."
 

Primer pogrom de Kishinev

The New York Times

Wikipedia

 

 

 
El mundo de Noam Chomsky 
 

 

Octubre de 2005
 

Chomsky: "Vistos desde hoy, los pogroms no eran tan malos"

El activismo de Chomsky tiene sus raíces en su niñez. Creció en la depresión de los años 30, hijo de William Chomsky y Elsie Simonofsky, inmigrantes rusos a Filadelfia. Describe a su familia como "judíos trabajadores", afortunados de tener trabajo cuando la mayoría eran desempleados. En su familia no existía la percepción de Estados Unidos como la tierra prometida: "No era como una fuente de oportunidades", dice, aunque seguramente era mejor que los pogroms de Rusia, a los que Chomsky, de todas maneras, no puede dejar de calificar como " no tan malos, según los patrones contemporáneos. En la peor de las masacres importantes, creo que murieron unas 49 personas". Emma Brockes. THE GUARDIAN
 

 

Principios de 1979
 

Robert Faurisson es un intelectual francés con una mente muy creativa, escribió un fantasioso libro donde afirma que los nazis no utilizaron cámaras de gas, no quisieron matar "judeos y demás seres inferiores" y que todas estas historietas fueron inventadas por los sionistas para quitarles las tierras "a los pobres y sufrientes palestinos".

Ante los cuestionamientos, Noam Chomsky sale en su defensa ya que no encontró ningún indicio de antisemitismo en tan interesante obra literaria. Expresa: "Me parece escandaloso que sea todavía necesario debatir sobre esto, dos siglos después que Voltaire defendiera el derecho a la libre expresión de ideas"


 
Agosto de 2009
 

El prestigioso profesor de lingüística, Noam Chomsky, fue recibido en el Palacio de Miraflores en la Venezuela de Hugo Chávez de esta manera:

Hugo Chávez: " Chomsky es uno de los defensores más grandes de la paz, uno de los grandes pregoneros de un mundo mejor".

Noam Chomsky: "Lo emocionante es ver en Venezuela cómo se está construyendo ese otro mundo posible y ver ese hombre que ha inspirado esa situación".

  
 
Los dos mundos 
 
 
29 de agosto de 2009
 
Hasta aquí has visto dos mundos diferentes:
 
El de mi bisabuelo Yacob Maisuls, es el mundo de los que prefirieron la vida a la muerte, es el mundo de los que eligieron fecundas tierras de paz al infierno de la intolerancia. Es probablemente el mismo mundo de los padres de Noam Chomsky.
 
El de Noam Chomsky es el mundo de los negacionistas, de los negadores de los pogroms, de los negadores de la Shoah, del submundo de los dictadorzuelos, de los enfermos de auto dio, de los zionófobos. 
 

Aquí decido cometer una fragante disociación: entre estos dos mundos –imposibles de integrar- de acuerdo a mi lógica y sentimiento me quedo definitivamente con el mío - el de mi bisabuelo - pues es nada mas y nada menos que el de mi raíz y el de mi destino.

  

guidomaisuls@gmail.com

23 de agosto de 2009

Obama y la derrota de la libertad en Oriente Medio



Diario de America / America's Daily, 21/08/2009
Por George Chaya
www.georgechaya.org 
 
http://www.diariodeamerica.com/front_nota_detalle.php?id_noticia=5415

El vice presidente estadounidense Joe Biden aconsejo enfáticamente a Israel a comprometerse a una solución de dos Estados con el fin de negociar una "paz" definitiva con los palestinos. En Gran Bretaña, el Secretario de Relaciones Exteriores David Miliband dijo que el problema "Palestino es la ocupación" y que ella se constituye en el mas grave elemento que favorece el reclutamiento para el extremismo islámico en todo el mundo. 

El problema con esta insistente retórica en una solución de dos estados para dos pueblos es que no existe y nunca ha existido un socio palestino para la paz. "Los hermanos árabes" de los palestinos no permiten que estos coexistan en sus propios países, mucho menos que lo hagan en paz con Israel.

Las dictaduras árabes han sembrado suficiente discordia y corrupción en el liderazgo palestino por los últimos 45 años y estos se niegan a renunciar a la violencia y aceptar el derecho de Israel a existir como un Estado judío junto a ellos. Este concepto <básico> es parte de la ideología islamista y de los principios consagrados en la sha'ria, por tanto no debe sorprender a nadie. Días pasados, el señor Mahmoud Al-Zahar, un prominente líder de Hamas le envió una carta al presidente Barak Hussein Obama en la cual ratifico que "Palestina es tierra santa islámica (Waqf Islamiye). Al Zahar le indico al presidente Obama lo siguiente: "Nuestro problema nacional no está relacionado únicamente a la Ribera Occidental, Gaza y Al-Quds (Jerusalén) sino con todo el territorio de Palestina" (Al Yazira TV, Arabic News, 17 de Agosto). Entiéndase que cuando Al Zahar dice "todo", por supuesto que incluye a Israel, lo que él llama, "la entidad sionista ocupante."

En lo que refiere a Hamas, el mensaje es claro: la guerra contra los judíos continuará hasta que Israel como un estado judío independiente sea vencido, esa es su visión y su estrategia. Si el presidente Obama, el señor Joe Biden o la señora Hillary Clinton no lo comprendieron, el mundo esta en serios problemas. Tampoco es "moderado" Al-Fatah aunque pretenda mostrarse como diferente al Hamas. Ello quedo claro en el ultimo congreso efectuado por su dirigencia la pasada semana en Betlehem y por si no alcanzaba con lo que allí se escucho, nada mas hay que retrotraerse al mes de marzo de este año, cuando Muhammad Dahlan, ex jefe de la policía de la ANP defendió al Fatah de la acusación formulada por Hamas sobre que la ANP había reconocido el derecho de Israel a existir, Dahlan declaro a un periódico sirio:"Quiero reafirmar que no estamos pidiendo a Hamas reconocer el derecho de Israel a existir. Lo que estamos pidiendo a Hamas es que no lo haga, ya que Fatah nunca reconoció el derecho de Israel a existir, una cosa es la Autoridad Nacional Palestina (ANP) y otra muy distinta es Al-Fatah."

Mucho se ha escrito y dicho en materia de la estrategia árabe de los años '60. No redundare en ello, pero amerita señalar que como parte de esa estrategia, los árabes crearon en 1964 "una bandera para batallar contra Israel llamada palestinos", fue así que se disemino por el mundo que son los palestinos, y no Israel, los dueños históricos de la tierra que incluye al actual Estado israelí. Esto puede ser motivo de otro debate, pero lo cierto y de público conocimiento es que en cientos de foros, artículos y medios de prensa antisemitas se instalo con cierto éxito publicitario hasta la actualidad. De hecho, un miembro del comité ejecutivo de la OLP, el señor Zahir Muhsein explico esa estrategia en los años '70 en una amplia entrevista al periódico holandés Trouw: "El pueblo palestino no existe", dijo. La creación de un Estado palestino es sólo un medio para continuar nuestra lucha contra el Estado de Israel. En realidad, no hay diferencia entre jordanos, egipcios, palestinos y sirios.

Sólo por razones políticas y tácticas hablamos de la creación y la existencia de un pueblo palestino y es por ello que los intereses nacionales árabes exigen y postulan la existencia de un "pueblo palestino" para oponerse al sionismo y nosotros debemos acompañar esa estrategia y seremos el frente de batalla del mundo árabe, sostuvo Muhsein. Aun así, los palestinos han tenido la oportunidad de tener su Estado.

La historia del siglo XX está plagada de todo tipo de oportunidades, todas abortadas por los países árabes, recuérdese el primer rechazo de 1936-1937 a la Comisión Peel; el segundo rechazo en 1947 cuando el Gran Mufti de Jerusalén Hajj Amin al-Husseini eligió la guerra en lugar de una solución de dos Estados; el de 1967 con la Guerra de los Seis Días, o cuando Israel ofreció paz a cambio de tierras a sus vecinos y, desde luego por los "Tres NO de 1967" durante la Declaración de Khartum: "No a la negociación, No al reconocimiento y No a la paz". También quedo demostrado que no fueron positivas las retiradas israelíes del sur del Líbano (2000) y Gaza (2005) ya que dejaron a los terroristas islamistas en libertad de acción para hostigar militarmente sobre las fronteras norte y sur de Israel. Pero siguiendo con el tema. En definitiva, lo que los árabes exigen para Palestina es un Estado soberano con la totalidad de Jerusalén como su capital y el retorno de todos los refugiados de 1948. 

En otras palabras: No cabe la mínima duda que la administración Obama perderá el tiempo al igual que sus antecesores si piensa que podrá cambiar esta realidad regional a través de lo que se avizora en sus políticas actuales.

Hamas declaro una guerra sin fin no sólo contra el Estado de Israel, sino contra los judíos de todo el mundo ¿Cuánto le llevara al presidente Obama comprender esto? Me permitiré ir en su ayuda con algunos datos de rigor histórico: a) Una encuesta realizada en 2007 por Pew Global Intitute encontró que el 77% de los palestinos no desean vivir lado a lado con Israel como un estado judío. b) Otra encuesta realizada en el mes de abril por un prestigioso instituto noruego muestra resultados no menos concluyentes, la mayoría de los palestinos no está en contra de una solución de dos Estados, "siempre que ambos estados sean musulmanes". Quien lea el idioma árabe -y es de suponer que no le faltan traductores al presidente Obama- podrá apreciar que los medios de comunicación palestinos y los libros de educación primaria promueven esta propaganda tanto como la glorificación del martirio y el odio a Israel a los judíos y a los cristianos. Y suponiendo que ello sea menor, baste con leer las declaraciones del presidente de los palestinos "moderados" Mahmoud Abbas -quien parece añorar el Abu Mazzen de los '80 cuando asaltaba bancos en Beirut junto a su jefe Arafat "para liberar palestina" desde el país de los Cedros- que recientemente rechazó cualquier posibilidad de que uno de los Estados a crearse fuera un Estado confesionalmente Judío y dejo abierta la opción de la resistencia y la lucha armada en lo que manifiesta un retorno a las ideas de la OLP de los años ''70. 

Indefectiblemente el presidente Obama y la Sra Clinton deberán comprender que cualquier esfuerzo de la administración se estrellara con la cuestión del odio y el rechazo subyacente en los gobiernos árabes y los grupos palestinos. Ninguna persona sensata y racional puede creer que la paz en Oriente Medio podrá alcanzarse mediante la creación de un Estado Palestino, "que incluso los palestinos no quieren, a menos que sea un estado árabe musulmán que sustituya al Israelí". No creo necesario extenderme sobre lo que ha sido Oslo, aunque este es el ejemplo perfecto y mejor acabado de que "en momentos críticos y definitorios" los palestinos no pueden tomar una decisión por si mismos en favor de un compromiso político pragmático. Al observar este escenario, uno podría pensar que la Unión Europea y los EE.UU. concluyen en que una solución de dos Estados para dos pueblos es una táctica diseñada para destruir a Israel como estado confesional judío en lugar de buscar "la paz". No creo estar de camino de esa opción. Sin embargo, lo cierto es que la presión de la "solución de dos Estados" es precisamente con lo que el Primer Ministro Netanyahu ha tropezado en su reunión con el Presidente Obama.

La administración estadounidense no entiende la naturaleza del problema en el Oriente Medio. No es que los israelíes no entiendan a Obama. Ellos lo entienden muy bien. El problema es que el presidente Obama es quien no comprende lo que está a la vista. La soberanía Palestina no les ha interesado jamás a los árabes "a menos que el objetivo de la creación de un estado sea un Estado árabe-musulmán que incluya lo que hoy es Israel". Dicho de otro modo, una solución de dos Estados para dos pueblos se ha propuesto una y otra vez porque los árabes la han rechazado siempre. No se trata de la archi-repetida frase "que nunca han perdido una oportunidad de perder una oportunidad" (que por cierto, así ha sido), su intención y estrategia suprema es la de borrar la presencia judía en Israel y esto esta por encima del cumplimiento de sus responsabilidades en la creación de un Estado propio e independiente. Aun si Israel derrumbara el muro de seguridad, eliminara todos sus puestos de control en Cisjordania y accediera volver a las fronteras anteriores a 1967 desmantelando todas las ciudades israelíes, sus pueblos y aldeas de la Ribera Occidental (como lo hizo en Gaza) y adhiriera a las demandas palestinas sobre Jerusalén y el retorno de los refugiados de 1948, ¿Qué persona realmente conocedora del Oriente Medio podría creer que esto supondría el final del conflicto del islamismo con Israel? Entonces ¿Por qué el presidente Obama presiona a Israel en lo que sólo puede describirse como un pacto de suicidio para su destrucción?

Felizmente, observo por estos días que esta sucediendo lo que sostengo hace mas de 25 años, -debo decir, al costo de muchas enemistades de propios y ajenos-: "una creciente mayoría de israelíes y de judíos fuera de Israel han llegado a comprender que un acuerdo con los palestinos es inútil ya que una vez que se hayan retirado de Cisjordania o de las Alturas del Golán la renovación de los ataques contra Israel seria brutal, Gaza fue el ejemplo. El mundo siempre encontrara excusas antisemitas para justificar el mal comportamiento palestino. Los palestinos están determinados a renegar de las disposiciones clave de un acuerdo como lo hicieron en virtud de los Acuerdos de Oslo y hoy, nada indica que la administración estadounidense respondería enérgicamente, por el contrario y si con ello mantiene al mundo árabe y musulmán satisfecho hasta seria poco probable que diese luz verde a nada que Israel necesite realizar en relación a la defensa de su seguridad nacional. Uno tiene que ser un ingenuo para creer que Mahmoud Abbas o cualquier otro líder palestino-árabe quede conforme con un retiro de Cisjordania y no pida más, ¿como puede pensar eso la administración Obama? Y no deseo explayarme sobre el "progreso de las negociaciones" ante la amenaza nuclear iraní, según lo sugerido por los funcionarios de política exterior de EE.UU. donde ya todo acaba convirtiéndose en un absurdo. Incluso una aceptación tácita de EE.UU. e Israel de un Irán con armas nucleares no será suficiente para persuadir a Teherán en aceptar una solución de dos Estados que permita a Israel existir como un Estado judío. Los lideres iraníes han construido su reputación como islamistas radicales por un lado en su anti-americanismo y por otro en su insistencia en que el Estado judío no debe existir en "el corazón del mundo musulmán" En consecuencia ¿Por qué abandonarían su razón de ser cuando la única nación capaz de amenazar su poder, los EE.UU. sigue tratándolos suavemente través del diálogo y la ineficacia de sanciones económicas siempre incumplidas por algunos países integrantes de la Unión Europea? 

La administración estadounidenses parece no entender que si el régimen iraní sigue avanzando en su programa nuclear es un gravísimo riesgo no solo para Occidente e Israel, sino también para los estados productores de petróleo del Golfo, tampoco parece comprender que las amenazas a Estados Unidos y sus regímenes árabes aliados animan a los musulmanes yihadistas en la región, o que Irán no es solo una amenaza existencial para Israel sino que configura la desestabilización, el caos y los crímenes en Irak, el financiamiento y aprovisionamiento de los 45 mil misiles que hoy dispone el arsenal de Hezbollah y el mayor boicot a la paz en la región. Los árabes lo saben, los israelíes también, pero la administración Obama parece ignorarlo. ¿Realmente el presidente Obama creerá que en el momento en que un estado palestino se establezca en Gaza y Cisjordania, Siria dejará de transferir terroristas a Irak, armas iraníes al Líbano y que pondrá fin a sus -hasta ahora- ocultos programas de armas químicas y biológicas, o que reducirá sus lazos con Irán y Corea del Norte y que dejara de entrometerse en los asuntos libaneses? ¿La administración Obama cree en realidad que impedir a una familia israelí construir su casa en un barrio de Jerusalén o fuera de el, es más importante que detener a Irán en adquirir armas nucleares o exigir que los islamistas dejen de incitar el odio a los judíos y a Israel en sus escuelas, mezquitas y medios de comunicación? ¿No seria más importante que el presidente Obama comenzara por exigir desmantelar las infraestructuras terroristas en el Oriente Medio? La realidad que Obama se niega a aceptar es que la paz nunca ha sido rechazada por los israelíes. Siempre lo ha sido por los enemigos de Israel. 

El objetivo de la política exterior estadounidense en el Oriente Medio es ahora la creación de un Estado palestino. ¿Quienes de los que deseamos la paz con seriedad y responsabilidad podríamos oponernos a esto? Desde luego que nadie. Pero lo cierto es que no es el camino correcto el que se ha elegido. Muy poco se puede esperar de esta iniciativa de la administración estadounidense si las organizaciones terroristas no renuncian al terror. Las cosas no funcionaran, mientras dos de cada diez palestinos creen en el derecho de Israel a existir como un Estado con una mayoría judía no puede haber una paz basada en el éxito de una solución de dos Estados. Israel no puede permitirse el lujo de tomar riesgos que plantea la existencia de un santuario terrorista basado en el propio estado palestino cuyos dirigentes se niegan a reconocer el derecho a su existencia. 

El presidente Obama deberá entender que el máximo que cualquier gobierno Israelí estará dispuesto a ofrecer a los palestinos -y aun así, sobrevivir políticamente- es mucho menor que el mínimo que cualquier líder palestino puede aceptar. Esta es la realidad que Obama no puede entender y que en definitiva lo muestra increíblemente ingenuo en sus posiciones erróneas y mortalmente peligrosas para la paz.



22 de agosto de 2009

Respuesta a dos judeos argentinos muy confundidos.



De Fobias, Genocidios y Racismos
 
Respuesta de un ciudadano concordience y argentino - residente en el Estado de Israel - a opiniones vertidas por dos ciudadanos concordiences muy confundidos e ignorantes de lo que realmente ocurre con esta construcción maravillosa que día a día realiza el pueblo de Israel. En esta nación, la única democracia verdadera del Medio Oriente donde cristianos, musulmanes y judíos convivimos en completo pluralismo, libertad e igualdad de oportunidades en todos los aspectos de la vida (Universidades, Salud Pública-Comercio-Industria-Investigacion cientifica-Seguridad social-Libertades públicas y privadas- libertad total de expresión , etc). 
 
 
 
 La Zionofobia es Racismo

Guido Maisuls
Kiriat Bialik, Israel, IL
22 de agosto de 2009

 

El Profesor Yehuda Pearl, padre del periodista Daniel Pearl (secuestrado, torturado y asesinado en Pakistán por terroristas islámicos en el 2002), se ha dedicado a  la difusión y utilización de un novedoso termino, una herramienta lingüística tan necesaria en estos tiempos del pensamiento globalizado: La "Zionophobia" , castellanizado como Zionofobia.

 
Los especialistas expresan que una fobia es la personificación del pánico o miedo que manifestamos cuando tenemos un sentimiento de odio o rechazo hacia algo o alguien. Ejemplos de fobias abundan. La Xenofobia: temor y odio a los extranjeros o extraños. La Islamofobia: temor y odio  a las culturas islámicas o musulmanas. La Judeofobia: temor y odio hacia lo judeos. Y tantas otras, imposibles de enumerar.

 

Los Psicólogos y Psiquiatras han llegado a la conclusión que uno de los elementos básicos de la fobia es el prejuicio, la tendencia a  juzgar de antemano, a "pre-juzgar", a emitir juicio sobre un tema u objeto antes de analizar las evidencias o las experiencias previas.


La Zionofobia es el miedo extremado e irracional a la existencia del Estado de Israel, que en lo superficial se manifiesta como rechazo y odio acentuado a la presencia de una nación judea en la tierra de Israel.

 

Podríamos pensar que es lo mismo que hablar de antisionismo o de la negación al pueblo judeo a tener su propia patria pero su verdadero significado es mucho mas profundo e irracional de lo que aparenta.

 

Los Zionofobos mas conocidos en la actualidad son ciertos personajes muy definidos como Yasser Arafat, Mahmud Ahmadineyad, Hasan Nasralah, Ismail Haniyeh. Otros encubiertos tras una careta progresista como José Saramago, Mikis Theodorakis, Eduardo Galeano, etc. pero también entre los peores Zionofobos  se encuentran judeos muy cultos y prestigiosos como: Noam Chomsky, Norman Finkelstein, Ilan Pappé, Philip Weiss, los Naturei Karta y tantos otros que proclaman orgullosos al mundo sus irrefrenables deseos concientes e inconcientes de la desaparición definitiva del Israel como estado judeo y democrático.

 

¿Que es la Zionofobia?

 

ü     Es la actitud prejuiciosa de jefes de estado, clérigos, diplomáticos, periodistas y formadores de opinión de juzgar al Estado de Israel y a sus fuerzas de defensa, con parámetros inquisitorios y descalificativos que no utilizan con otras naciones y ejércitos del mundo en similares circunstancias.

 

ü     Es la fijación obsesiva de jefes de estado, clérigos, diplomáticos, periodistas y formadores de opinión de centrarse en el conflicto árabe israelí y en las acciones de Israel como si fuera el único, el mas sangriento y el mas violador de los derechos humanos, ignorando o minimizando el genocidio ruso  en Chechenia que ha exterminado alrededor de 100.000 ciudadanos o el reciente genocidio en Darfur en el que 750.000 sudaneses  han fallecidos por el hambre y la masacre.

 

ü     Es la motivación irracional de prestigiosos académicos, profesores universitarios, grupos de derechos humanos para demostrar los supuestos propósitos racistas, genocidas  e imperialistas del ideario sionista de seguir construyendo el hogar judeo en la tierra de sus ancestros.

 

ü     Es la expresión encubierta de la judeofobia de todos los tiempos, de los nazifacistas tradicionales, del actual islamofacismo fundamentalista, de los pseudo progresistas de la izquierda antisionista y del fenómeno del auto odio patológico de numerosos intelectuales judeos.

 

ü     Es la necesidad justificatoria de los negadores de la Shoah, de los banalizadores del genocidio nazi de acusar al movimiento sionista de haber utilizado el evidente exterminio de millones de personas como un excelente pretexto para despojar de sus tierras a los supuestos auto refugiados palestinos y a las naciones árabes.

 

ü     Es la manifestación solapada del racismo globalizado. Así como el racismo blanco niega a los hombres de color sus derechos básicos. Así como el Islam fundamentalista niega a las demás creencias su razón de ser. Así como el nazismo niega el derecho a la vida a los judeos, gitanos, discapacitados y homosexuales.  Los zionofobos le niegan al pueblo de Israel el derecho inalienable a crecer y realizarse en su tierra ancestral. La zionofobia es racismo porque es una simple y burda expresión de antihumanismo.

 

ü     Ahora, usted tiene la palabra.


guidomaisuls@gmail.com


 
 

Miércoles 19 de agosto de 2009

Opinión

A propósito de la enseñanza a docentes sobre el "holocausto"

Oscar y Zuly Sorokin

Mediante un correo electrónico enviado a Diario del SUR Digital, dos reconocidos concordienses de orígen judío, Oscar y Zuly Sorokin, cuestionan que la capacitación a docentes sobre los crímenes masivos producidos en la 2º Guerra Mundial quede a cargo de la Asocación Israelita de Concordia y no "del Estado y sus programas educativos". Argumentan que debe hablarse de "genocidio", entendiendo que la palabra "holocausto" desvirtuaría el sentido histórico del accionar nazi.

En días pasados se comenzó a dictar en el Museo Histórico Judío, por miembros de la colectividad, una serie de charlas para informar a los maestros lo que fue lo que ellos llaman Holocausto como parte de un plan pedagógico que incluya este tema en la formación de nuestros maestros, niños y jóvenes.

Este simple acontecimiento no es tan inocente. Lo que se pretende es ablandar las conciencias del pueblo argentino para que "comprenda" la política genocida del estado de Israel sobre el pueblo Palestino.

Echado de tierras que habitaban desde 2000 años atrás, expulsadas por las fuezas sionistas en el años 1947, cuando la creación del estado de Israel. Los Palestinos fueron sometido a un extermino lento y seguro que continúa hasta hoy desde la matanza en la aldea de Dair Yassin el 9 de abril de 1948. Fueron asesinados hombres, mujeres y niños para sembrar el terror entre los árabes palestinos.

Los lideres sionistas reconocen solo a los judíos como las únicas víctimas del genocidio nazi. En la segunda guerra mundial murieron 6.000.000 de judíos en los campos de concentración. Pero los nazis asesinaron más de 500.000 gitanos que en relación a su población total fue este pueblo la mayor víctima y miles de católicos y antifascistas murieron, como parte de más de 50.000.000 vidas que costó la guerra. Para conocer el genocidio nazi hay que recorrer toda la historia del ascenso del nazismo al poder, de las complicidades incluso de los dirigentes sionistas y traiciones de quienes aceptaron en el años 35 las leyes raciales de Nuremberg, argumentado que con estas leyes los nazis reconocían a los judíos como nación. O los traidores de diferentes guettos de Polonia que con el argumento de que "mejor lo hagamos nosotros" argumento ofrecido por el gran rabino de Berlin el "humanista" Leo Baeck; enviaban judíos a campos de trabajos forzados y de concentración.

El Ingeniero Adam Chernicov, el primer presidente del Judenratt (consejo judío) del Guetto de Varsovia, se suicidó después de haber colaborado y darse cuenta de lo que había hecho (debían enviar 5.000 judíos por día a los campos), pero quien lo sucedió cumplió con todas las ordenes nazis. La encargada de la tarea era la policía judía del guetto.

El dirigente judío del Guetto de Vilna entregaba judíos rebeldes para que los nazis no tomaran represalias con la población del Guetto. Luego lo asesinaron a él. Jacob Gluus se llamaba.

Otro dirigente judío Jaim Rumkosvki del Judenratt de Lodz, llegó a acuñar moneda propia en el guetto con el visto bueno de las nazis. El Gran Rabino de Viena Benjamín Murmelstein, explicaba la matanza por que habían pecado y ese era el castigo de Javé.

Katzner alto funcionario del gobierno de Ben Gurion fue un colaborador nazi. Era quien negociaba con Eichmann. 1400 judíos ricos o profesionales o técnicos o también camiones para la logística del Ejército Nazi, por el silencio de 390.000 judíos enviados a los campos.

Esto ocurría en 1944. Poco antes del juicio a Eichmann apareció suicidado en su dto de Tel-Aiv.

Sin esta historia de la colaboración, de la aceptación de las leyes raciales, del atraso cultural de los judíos pobres de Polonia, de Hungría, Rumania, imbuidos de sentimientos religiosos que los paralizaba y llevaba a aceptar pasivamente su destino, seguramente, otra hubiera sido la Historia. Esto pasó. Pero la historia no puede ser contrafáctica.

No obstante muchísimos judíos no aceptaban el sometimiento y protagonizaron levantamientos en ciudades y guettos, de los que sin duda el más importante fue del guetto de Varsovia como Mordejai Anielevich o Marek Edelman entre otros muchísimo héroes judíos y fueron ejemplo para otros levantamientos.

A estos héroes no los recuerdan muchos dirigentes de la derecha judía ya sea en Israel o en la Diáspora y el 19 de abril, aniversario del levantamiento del guetto de Varsovia pasa casi desapercibido.

En ocasión de que un alto dirigente israelí visitara Varsovia se le solicito a Lech Walessa entonces presidente de Polonia que no estuviera el Dr. Marek Edelman ya famoso cardiólogo polaco en el comité de recepción.¿Ésto se dirá en la "formación docente" que se ha implementado en nuestra ciudad?

Decimos entonces que la formación de nuestros docentes en este capitulo no puede quedar en manos de los dirigentes sionistas de la colectividad judía (una de la mas reaccionaria del mundo junto con la de Francia y EEUU). El derecho de educar y formar al docente lo debe tener el Estado y hacerlo desde sus Instituciones y sus programas de estudios. Nunca mejor tiempo para hacerlo que los que estamos viviendo en nuestro país en cuanto a libertad de expresión.

¿Qué pasó en la 2da guerra mundial, cuales fueron sus causas, sus consecuencias que llegan hasta nuestros días?

Los europeos con Alemania a la cabeza lavaron sus conciencias con el reconocimientos al estado de Israel, con jugosas indemnizaciones y con su alianza con los israelíes, aliados inseparables de Inglaterra y EEUU en su política de control de cercano y medio oriente.

Decimos en la carta anterior que nosotros no hablamos de "holocausto" (en tanto sacrificio), hablamos de genocidio que es el verdadero término que deberíamos usar. Por que holocausto significa entrega a dios, ofrenda o sacrificio del pueblo judío a Jehova. No creemos, más aún, estamos seguros que este no ha sido el sentimiento de las masa judías asesinadas. Tampoco el término de Holocausto es inocente. Fue una ofrenda. y como tal ya no hay responsables, se alivia, se perdona a Alemania. Los sionistas trasladaron su odio hacia el pueblo palestino que hoy es la víctima tardía e inocente del genocidio nazi.

El Sr.Intendente Cdor Bordet y el Prof. Dri aceptaron seguramente este acuerdo con el más amplio, mejor y profundo espíritu democrático. Sospechamos que pueden haber sido objeto de sutiles presiones desde la colectividad a la que, sin dudas, respetan. No se

puede ni debe confundir ser críticos del sionismo como expresión del nacionalismo racista judío -nacido simultáneamente con el nazismo ( el otro nacionalismo étnico)-con ser antisemita.

Se pueden criticar las políticas de EEUU, de Francia, de Inglaterra de Cuba o Venezuela pero no se puede criticar a Israel, al nacionalismo judío, sin ser tildado inmediatamente de antijudío o antisemita. No se puede recordar el genocidio judío y olvidar los diferentes genocidios de otros pueblos durante el siglo XX. Y lo más importante: no se puede utilizar la memoria del genocidio para justificar otro genocidio.


21 de agosto de 2009

¿Quienes son mis enemigos?



Perdidos en el Laberinto

 

De hermanos y enemigos


Guido Maisuls
Kiriat Bialik, Israel, IL
16 de agosto de 2009


 

 

Queridos Amigos.

 

Muchas veces nos perdemos y no podemos encontrar el camino de vuelta a casa.

 

El laberinto mental donde nos internamos se torna a menudo,  demasiado confuso e intrincado.

 

Entonces comenzamos a ver visiones y espejismos y nos ponemos a pensar que nuestro hermano, que a veces piensa diferente o a menudo ve los objetos de otro color, es nuestro enemigo.

 

Y de pronto comenzamos a mirarlo como a un enemigo y le decimos que es nuestro enemigo y accionamos contra el como El Gran Enemigo.

 

Ya  estamos definitivamente prisioneros en las rejas del laberinto imaginario, convertido en una lúgubre cárcel interna, con subjetivas rejas y fantasmales puertas blindadas.

 

¿Pero, que ocurre entonces con nuestros verdaderos enemigos?

 

v    Aquellos que por acción u omisión, no permiten salvar la vida de 9,2 millones de niños que cada año mueren por causas fácilmente evitables como el hambre y la desnutrición, el abandono y  el maltrato infantil, la marginación y la pobreza, la carencia de prevención y tratamientos adecuados ante enfermedades prevenibles.

v   
Aquellos que fabrican arsenales atómicos para borrarnos del mapa. Aquellos que planifican el próximo genocidio nuclear que, al igual que Hiroshima y Nagasak,i amenaza reiterarse pero esta vez multiplicado en poder y destrucción.

 

v    Aquellos que minimizan parcialmente o niegan totalmente la tremenda atrocidad  de la Shoa, del genocidio más grave y emblemático de la historia humana producido hace tan solo sesenta y picos de años atrás.

v   
Aquellos que presionan a Israel hasta que acepte absolutamente toda la culpa de que "los pobres y sufrientes" palestinos y los países árabes no condenen la violencia terrorista, no reconozcan el carácter judío de Israel y no acepten sus derechos inalienables a vivir pacíficamente en la tierra de sus ancestros.

v   
Aquellos que hacen que "El hambre sea una sensación desagradable y dolorosa causada por la falta de alimentos". Un hambre que ya afecta a 1020 millones de personas, es decir el 15 % de la población mundial y con claras tendencia al crecimiento.

 

v    Aquellos que ensanchan la brecha entre ricos y pobres para que siga aumentando día a día y que permiten concientemente que más de 3.000 millones de personas carezcan de una vida digna a causa de la pobreza y el hambre.

v   
 Aquellos que envían a pobres infelices a reventarse como bombas humanas en nuestros autobuses, cafés y lugares de reunión.

 

v     Aquellos que volaron la Amia y la Embajada de Israel en Buenos Aires.

 

v    Aquellos que día a día trabajan incansablemente, con prisa y sin pausa, para sembrar el Terror como arma letal de dominación sobre esta desprevenida humanidad.

v   
Aquellos que nos niegan aun, nuestro inalienable derecho de seguir construyendo nuestro propio Estado judeo y democrático en la tierra de nuestro ancestros..

 

 

Estos verdaderos enemigos desaparecen por arte de magia de nuestras mentes pues el árbol de la intolerancia ocultó definitivamente el GRAN BOSQUE DE LA REALIDAD.

 

Usted tiene ahora la palabra

guidomaisuls@gmail.com

 

 




15 de agosto de 2009

18 de agosto convertido en 18 de julio



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La Zionofobia es Racismo


Guido Maisuls
Kiriat Bialik, Israel, IL

 

El Profesor Yehuda Pearl, padre del periodista Daniel Pearl (secuestrado, torturado y asesinado en Pakistán por terroristas islámicos en el 2002), se ha dedicado a  la difusión y utilización de un novedoso termino, una herramienta lingüística tan necesaria en estos tiempos del pensamiento globalizado: La "Zionophobia" , castellanizado como Zionofobia.

 

Los especialistas expresan que una fobia es la personificación del pánico o miedo que manifestamos cuando tenemos un sentimiento de odio o rechazo hacia algo o alguien. Ejemplos de fobias abundan. La Xenofobia: temor y odio a los extranjeros o extraños. La Islamofobia: temor y odio  a las culturas islámicas o musulmanas. La Judeofobia: temor y odio hacia lo judeos. Y tantas otras, imposibles de enumerar.

 

Los Psicólogos y Psiquiatras han llegado a la conclusión que uno de los elementos básicos de la fobia es el prejuicio, la tendencia a  juzgar de antemano, a "pre-juzgar", a emitir juicio sobre un tema u objeto antes de analizar las evidencias o las experiencias previas.


La Zionofobia es el miedo extremado e irracional a la existencia del Estado de Israel, que en lo superficial se manifiesta como rechazo y odio acentuado a la presencia de una nación judea en la tierra de Israel.

 

Podríamos pensar que es lo mismo que hablar de antisionismo o de la negación al pueblo judeo a tener su propia patria pero su verdadero significado es mucho mas profundo e irracional de lo que aparenta.

 

Los Zionofobos mas conocidos en la actualidad son ciertos personajes muy definidos como Yasser Arafat, Mahmud Ahmadineyad, Hasan Nasralah, Ismail Haniyeh. Otros encubiertos tras una careta progresista como José Saramago, Mikis Theodorakis, Eduardo Galeano, etc. pero también entre los peores Zionofobos  se encuentran judeos muy cultos y prestigiosos como: Noam Chomsky, Norman Finkelstein, Ilan Pappé, Philip Weiss, los Naturei Karta y tantos otros que proclaman orgullosos al mundo sus irrefrenables deseos concientes e inconcientes de la desaparición definitiva del Israel como estado judeo y democrático.

 

¿Que es la Zionofobia?

 

ü     Es la actitud prejuiciosa de jefes de estado, clérigos, diplomáticos, periodistas y formadores de opinión de juzgar al Estado de Israel y a sus fuerzas de defensa, con parámetros inquisitorios y descalificativos que no utilizan con otras naciones y ejércitos del mundo en similares circunstancias.

 

ü     Es la fijación obsesiva de jefes de estado, clérigos, diplomáticos, periodistas y formadores de opinión de centrarse en el conflicto árabe israelí y en las acciones de Israel como si fuera el único, el mas sangriento y el mas violador de los derechos humanos, ignorando o minimizando el genocidio ruso  en Chechenia que ha exterminado alrededor de 100.000 ciudadanos o el reciente genocidio en Darfur en el que 750.000 sudaneses  han fallecidos por el hambre y la masacre.

 

ü     Es la motivación irracional de prestigiosos académicos, profesores universitarios, grupos de derechos humanos para demostrar los supuestos propósitos racistas, genocidas  e imperialistas del ideario sionista de seguir construyendo el hogar judeo en la tierra de sus ancestros.

 

ü     Es la expresión encubierta de la judeofobia de todos los tiempos, de los nazifacistas tradicionales, del actual islamofacismo fundamentalista, de los pseudo progresistas de la izquierda antisionista y del fenómeno del auto odio patológico de numerosos intelectuales judeos.

 

ü     Es la necesidad justificatoria de los negadores de la Shoah, de los banalizadores del genocidio nazi de acusar al movimiento sionista de haber utilizado el evidente exterminio de millones de personas como un excelente pretexto para despojar de sus tierras a los supuestos auto refugiados palestinos y a las naciones árabes.

 

ü     Es la manifestación solapada del racismo globalizado. Así como el racismo blanco niega a los hombres de color sus derechos básicos. Así como el Islam fundamentalista niega a las demás creencias su razón de ser. Así como el nazismo niega el derecho a la vida a los judeos, gitanos, discapacitados y homosexuales.  Los zionofobos le niegan al pueblo de Israel el derecho inalienable a crecer y realizarse en su tierra ancestral. La zionofobia es racismo porque es una simple y burda expresión de antihumanismo.

 

ü     Ahora, usted tiene la palabra.


guidomaisuls@gmail.com

 

 


8 de agosto de 2009

De Judíos y judiadas

 

 Un  émulo de Sherlock Holmes

 

Cuando era muy pequeño, alguna vez en mi vida lo fui, tenia una infancia genuinamente feliz. Mi familia era grande y unida, en el clan de los Maisuls había padres, abuelos, tíos, primos, tíos abuelos, amigos, clientes y vecinos, una tremenda multitud de afectos que me hacían sentir alguien muy afortunado.

 

Pero dicen que en la vida no todas son rosas, que también existen espinas, que no hay mal que por bien no venga. Cuando comencé mi escuela primaria, básica y elemental, viví una experiencia que significo para mi una especie de corte del cordón umbilical ya que me separaba por primera vez de mi madre, por largas e interminables horas a tono con mis sensaciones del momento. Una incursión en un mundo extraño y real, en una tierra desconocida donde todo estaba por venir.

 

El tener tales experiencias intelectuales y emocionales tan sentidas para mi edad, hicieron que descubra mi verdadera vocación: llegar a ser un émulo de Sherlock Holmes, un fidedigno detective que haciendo uso inteligente y lógico de la observación y la deducción podía resolver casos verdaderamente difíciles e intrincados aunque no fumara en pipa ni tocara el Stradivarius como este personaje.

 

Enfundados en almidonados guardapolvos blancos, con impecable moñito muy apretado al cuello y el cabello peinado a la gomina y raya hacia la izquierda, desarrollábamos nuestras primigenias experiencias sociales escolares, fundamentalmente, en esos cortos espacios de tiempo libre que se llamaban recreos y que eran puntualmente anunciados y despedidos por el inolvidable tañido de una gran campana de hierro. Entre juegos, pelotas y empujones luchábamos instintivamente por ocupar nuestro espacio vital, nuestra cuota de poder como nuevos y asumidos proyectos de hombres.

 

En medio de estos escarceos infantiles comencé a escuchar un nuevo lenguaje, palabras y expresiones que eran mas o menos exóticas y malsonantes en mi mundo habitual: Judíos, avaros,  judiadas, asesinos de Cristo, pito recortado y otras. Mi mundo interno se sentía conmocionado, extrañado y confuso; muchas cosas novedosas que no comprendía y entonces, recordé al genial Sherlock Holmes y me propuse investigar en que mundo realmente estaba inmerso.

 

Con respecto a lo de "pito recortado", nunca tuve ninguna duda, pues el solo hecho de compartir el público y desaseado baño de varones de mi escuelita, me brindaba las suficientes evidencias físicas y  anatómicas, de la certeza del no tan simpático calificativo.

 

El primer paso que decidí dar fue interrogar a la persona mas cercana, a mi madre, que me confirmó con sus palabras muy sencillas, que nosotros somos judeos de muchísimas generaciones, personas normales, trabajadoras, pulcras y honestas y que ser Judeo era un orgullo. Mucho mas tranquilo al saber de que no provenía de una estirpe tan malévola, decidí continuar hasta el fin, la siguiente etapa era saber si éramos o no, los pretendidos asesinos.

 

El hombre de la familia cuyas opiniones me infundían un gran respeto era un tío muy especial y cercano, que me esclareció que nosotros y nuestros antepasados siempre hemos sido personas pacificas, que siempre teníamos por delante el gran mandato de "No Mataras" y que por lo general y salvo contadas excepciones lo llevábamos adelante a rajatabla, que debíamos tener cuidado extremo de siquiera no pisar, aunque sea involuntariamente, al mas insignificante insecto.

 

El gran sabio (jajam) de mi familia era mi abuelo José y era la persona más idónea para eliminar cualquier duda sobre nuestra supuesta autoria del asesinato de Cristo. Nos ubicamos imaginariamente en las viejas épocas de la destrucción del Segundo Templo, donde nuestra tierra ancestral era dominada por el Imperio Romano, quien ejercía brutalmente el poder de dominación y castigaba en forma cruel a los osados que se atrevían a revelarse y a los judeos que eran inocentes victimas de la tiranía de los conquistadores. Dentro de cientos de miles de damnificados estaba ese judeo al que algunos lo llamaron, el Cristo.

 

Ya, el panorama iba tomando otro color, los judeos éramos personas decentes, no éramos asesinos y Cristo había sido un judeo mas de aquellas épocas. Quedaban otros serios interrogantes y no tuve más remedio que recurrir a ese libro mágico, gordo, pesado y difícil de utilizar por aquellos tiempos, a ese sagrado templo de las viejas modernidades, a ese nuevo ídolo de la civilización, al que mi maestra llamaba protocolarmente: El Diccionario. El resultado fue asombroso y en lugar de disminuir mis graves dudas me las agravaron muchisimo más:

 

Judio

1.     A quien se le permitía vivir entre cristianos, y se le hacía llevar una señal en el vestido o tocado para que fuese conocido.

2.     Avaro, tacaño, usurero, prestamista.

3.     Cruel, traidor.

4.     Israelita, hebreo. De Judea. Fig. Avaro y usurero.

 

Judiada

1.     Acción mala, que tendenciosamente se consideraba propia de judíos.

2.     Acción deshonesta, perjudicial e injusta.

3.     Muchedumbre o conjunto de judíos.

4.     Hecho propio de judíos.

5.     Acción inhumana.

6.     Lucro excesivo y escandaloso.

 

Se me quemaron todos los papeles. Ante mí desmedido asombro y confusión recurrí a la especialista, a mi querida y confiable maestra, la infalible, la que lo sabía todo. Ella, mirándome con cara de "¡que alumno tan molesto tengo!", me respondió con muchísima sabiduría:

No seas tonto niño, de lo que escuches, de lo que leas, de lo que no veas, ni la mitad solo creas.


 

 Nota del autor: A partir de dicha experiencia, decidí convertirme en un concienzudo, incorregible y  rebelde autodidacta. Creo con fe completa que con mucho esfuerzo, dedicación, paciencia  y tiempo, lo logré.

 

Guido Maisuls

guidomaisuls@gmail.com

4 de agosto de 2009

Carta abierta a Marcos Aguinis


 

Apreciado Marcos Aguinis:


Yo lo conocí, literariamente hablando, a principio de la década de los setenta y fue cuando apareció en mis manos: "Refugiados, crónica de un palestino". Con mis inquietos y vitales 18 años quedé realmente impresionado ante tan extraordinario despliegue de talento, lucidez mental y honestidad intelectual que Ud. reflejaba en esa realidad tan cruda, trágica y a la vez tremendamente esperanzadora.

 

Casi cuarenta años después sentí la imperiosa necesidad de escribirle a mí Querida Che Argentina así:

 

Vos sabes muy bien, Che Argentina que en 2002 me fui de vos. Vos sabes que me fui muy enojado, por supuesto que no precisamente con vos, sino con la indiferencia y la hipocresía que puso fin a la vida del Dr. Rene  Favaloro, con los cobardes e impunes atentados de AMIA y Embajada de Israel, con el gigantesco y descomunal robo del corralito contra el patrimonio de los argentinos y fundamentalmente por la ausencia de futuro para nuestros hijos. Entonces elegí a Israel como nuevo hogar pues entonces, el llamado de cientos de generaciones que añoraron tanto esta tierra, fluyo en mis venas con demasiada fuerza.

 

Desde Israel y a pesar del tiempo y la distancia intenté reconciliarme con este enojo tan argentino que me embargaba y le debo confesar con absoluta sinceridad que tuve éxito, que lo logré. Múltiples y variadas causas me han ayudado a esto y dentro de ellas están: "¡Hambre cero, ya!", "Psicología del tirano", "La Argentina renga", etc; sus pensamientos tan actuales y tan valientes que han hecho reverdecer mi esperanza, que en mi Patria de origen haya voces como la suya, que la reivindican, que la enaltecen, que la rescatan de la corrupción y de la mediocridad, voces como la suya que hoy día pretenden injuriar de manera injusta y cobarde, esa despreciable clase de "hombres de múltiples lealtades".

 

Un gran abrazo.

 


Dr. Guido Maisuls
Kiriat Bialik, Israel, IL


Respuesta a la nota de Horacio Verbitsky

Con pena y sin odio

Por Marcos Aguinis*

Es evidente que Horacio Verbitsky suda odio y resentimiento. Por eso debe sentirse dichoso como escriba de Néstor Kirchner. Ahora lo proyecta en contra de mí con llamativa obsesión. No quería responderle para no infligirle una herida. Una profunda herida. Además, sus acusaciones son groseramente falsas y ya las he desmentido varias veces. Confieso que me cansa repetir explicaciones, máxime si se basan en calumnias. Aprendí de Arturo Frondizi que no se las debe contestar. Por último, no me agrada escribir sobre mí.

Pero en fin, dedicaré un rato a dar respuesta a las mentiras de Horacio Verbitsky. También anuncio a los periodistas que no me prestaré a seguir con un debate tan estéril. Mi atención es demandada por cosas más importantes.

Sin conocer la vida de Horacio, confieso que lo admiré cuando publicó Robo para la corona. Me pareció una investigación seria y valiente. Util para nuestro vapuleado país. Además, sentía un gran respeto y valoración por la vida y obra de su padre, el novelista y periodista Bernardo Verbitsky.

¿Por qué empiezo con la memoria de su padre? Porque Horacio la mancilla. Me explicaré mejor.

Yo había conocido al escritor Bernardo Verbitsky cuando viajó a Río Cuarto para presentar su gran novela Etiquetas a los hombres. Pudimos hacer un aparte y hablar horas. Coincidíamos en nuestra decepción del sistema soviético, pese a mantener vivos los ideales y valores de la izquierda, y estábamos irritados con quienes calumniaban sistemáticamente a Israel. Bernardo se había convencido de que el anti israelismo muchas veces encubre judeofobia. Lo expresaba en su novela y en las conversaciones. Además, había tenido el coraje intelectual de criticar a Jean Paul Sartre por haber negado el gulag soviético.

Meses después me escribió, porque había empezado a trabajar en la DAIA. Descubrió un cuadernillo que yo había publicado en Río Cuarto, titulado "La cuestión judía vista desde el Tercer Mundo". Había persuadido a las autoridades de esa institución de que efectuaran una reedición masiva, y solicitaba mi permiso. Yo acepté encantado. Cuando más adelante me radiqué en Buenos Aires, lo visité en repetidas ocasiones. Entre otros temas, hablamos sobre la suerte que tuve de abandonar la provincia de Córdoba antes del golpe de Estado, porque allí algunos empezaron a decir que yo me había "fugado". Tenía sobre mis hombros el delito de haber publicado La cruz invertida y ser el intelectual más conspicuo de la ciudad, después del magnífico Juan Filloy. Bernardo estaba seguro de que si me hubiese quedado allá, podría haber corrido la suerte de muchos desaparecidos. Los dos sufríamos al enterarnos sobre el desfile de familiares que concurrían a la DAIA para buscar ayuda sobre parientes arrancados de sus casas. Fue entonces que surgió la iniciativa que, con patética bajeza, Horacio me achaca. No fue una bajeza, sino una determinación de la que me enorgullezco.

Frente a Bernardo Verbitsky los directivos de la DAIA me explicaron que hasta entonces sólo se habían ocupado de cultivar relaciones con políticos y gremialistas. Pero nunca con hombres de las Fuerzas Armadas. Para llegar a los altos mandos y gestionar el paradero y la libertad de gente desaparecida, estaban impotentes. No tenían muchos caminos, porque el antisemitismo era intenso. Por esa razón publicaron un cuadernillo sobre el general José de San Martín, encargado a un historiador llamado Grosso (que yo no conocía, pero sí Bernardo) y donaron la abultada edición al Ejército. De esa forma, establecieron contactos que les permitieron rescatar a algunos jóvenes. Querían llegar también a la Marina. Enterados de que en el año 1977 se cumplirían dos siglos del nacimiento del almirante Guillermo Brown, lucubraron publicar otro cuadernillo dedicado a este prócer y actuar de la misma manera. Bernardo Verbitsky se entusiasmó con la idea y afirmó que yo era el escritor indicado. Mi reacción fue negativa, quizá porque me sublevaba tener que bajar la cabeza ante los represores. "¡Pero se salvarán vidas!", exclamó Bernardo, con los ojos brillantes por alguna lágrima.

En la misma época me habían invitado a dictar conferencias en Caracas (la democrática Venezuela que recibía muchos exiliados argentinos). Como lectura de viaje llevé en mi maletín materiales sobre historia de la Marina nacional. Hasta ese momento no existía una buena biografía de Brown. Sus peripecias me encantaron. Era un personaje que hubiera seducido a Dumas, Salgari, Conrad, Melville. A mi regreso acepté escribir el cuadernillo, pero sólo si yo me reservaba los derechos de una nueva edición. La DAIA estuvo conforme, sólo quería imprimir 5 mil ejemplares y donarlos a la Marina, para tender el puente que lograse rescatar a la mayor cantidad posible de desaparecidos. Hablé varias veces con Bernardo Verbitsky fuera de la DAIA, para pensar la forma del texto. Le gustó que empezara a mitad de su heroico periplo, porque atraparía el interés del lector. Quien se ocupaba de traerme las pruebas de imprenta ¡a casa! era Herman Schiller, otro redactor de Página/12 que pronto lanzó el valiente periódico Nuestra Presencia, muy crítico del régimen, y donde yo colaboré con intensidad. Schiller también trabajaba en la DAIA. Cuando falleció Bernardo en 1979, ahí publiqué una extensa necrológica titulada "Bernardo Verbitsky también es América", parafraseando su novela Villa miseria también es América.

Mi folleto se fue extendiendo hasta convertirse en libro. Cuando estuvo terminado e impreso, la DAIA pidió a la Marina que le permitiese efectuar la donación de una forma solemne, para que este esfuerzo se irradiase a todos los mandos y, fundamentalmente, a los sitios de detención (este objetivo no fue expresado, lógicamente). En la DAIA me dijeron que yo debía concurrir, como autor del texto. Me pidieron que estuviese listo para acompañarlos apenas me avisaran. El acto se demoró bastante. Por fin se accedió a recibir la donación y a los directivos de la DAIA en el Edificio Libertad. El acto fue extremadamente informal, todos de pie, apenas se sirvió una bebida y habló el director de la Biblioteca, quien puso en claro que no todo el libro había gustado, aunque agradecía este esfuerzo. Massera NO concurrió. Un directivo de la DAIA preguntó si daban a conocer este acto a la prensa, dada la absoluta ausencia de periodistas. La respuesta fue categórica: "¡No! ¡De eso nos ocupamos nosotros!". Y, en efecto, se ocuparon de que no saliera ni una línea en ninguna parte. No les resultaba grato que una biografía sobre Brown hubiera sido escrita por un judío e impresa por la DAIA. Sólo apareció una nota en el Diario Israelita.

De modo que Horacio miente cuando se refiere a este tema. Y yo estoy feliz de haber contribuido desde mi trinchera de escritor a salvar varias vidas. Además de haber escrito una obra sobre Brown, de cuyo ritmo y calidad no me arrepiento.

Por la misma época, Horacio Verbitsky estaba contratado por la Fuerza Aérea, pese a su pasado de montonero. ¿No debería darnos alguna explicación sobre su directa colaboración con sus odiados represores, ya que pide decencia? Mientras yo trataba de salvar vidas, ¿qué hacía él? Para no agregar: ¿qué hacían sus patrones, los Kirchner?

Otra grosera mentira de Horacio es afirmar que yo fui funcionario sólo 11 meses. Once meses fui secretario de Cultura, pero desde el 10 de diciembre de 1983 me desempeñé como subsecretario de Cultura. Y después de enero de 1987 seguí como secretario de Estado a cargo del Prondec (Programa Nacional de Democratización de la Cultura), considerada la idea más original de la XXIII Conferencia Mundial de la Unesco en Sofía, y que recibió apoyo y ayuda de las Naciones Unidas. Por ese programa, años más tarde fui nominado dos veces al Premio Educación para la Paz de la Unesco por iniciativa de otros países –enterados de la obra que había realizado para la activa participación de la ciudadanía–, ya que el embajador argentino decidió no respaldar mi candidatura debido a mi oposición política, seguramente.

Mi actividad pública cursó toda la gestión del presidente Alfonsín (cinco años y ocho meses), desde el primer al último día. Y conté con su apoyo entusiasta. El no olvidaba mis trabajos en el CPP (Centro de Participación Política), la Carta esperanzada a un general, que publiqué en pleno gobierno castrense, mi lucha contra todo tipo de censura (por eso nos llamaban "democracia pornográfica"), el odio que me tenía la ultraderecha (expresado por la revista Cabildo) y las tareas para hacer florecer una inolvidable primavera cultural en todo el país. Al terminar mis funciones, emergí más pobre que nunca, porque había desatendido mi consultorio profesional y debía reiniciar casi de cero.

Revela Horacio Verbitsky una bajísima calidad moral al acusar falsamente a mi fallecida esposa de haber utilizado mi auto oficial para asuntos domésticos. Nunca ocurrió tal cosa. Además, muchas veces ni yo mismo lo usaba porque era un cascajo con olores asfixiantes. Era más cómodo desplazarnos en nuestro auto o en el transporte público. ¿Qué pruebas tiene para lanzar semejante embuste?

En cuanto a su reiteración sobre mi jubilación de privilegio, ya he aclarado en cartas de lectores y otros medios que no es tal, porque hice todos los aportes necesarios, como marca la ley. Es más: pagaba en varias cajas simultáneamente por mis diversas actividades, y lo hacía desde muy joven, cuando me designaron jefe de Trabajos Prácticos en la cátedra de Neurología de la Universidad Nacional de Córdoba poco después de recibido.

En cuanto a mi posición sobre Oriente Medio, vuelve a mentir, y espero que sea por ignorancia. Debería leer mi novela Refugiados, crónica de un palestino y advertir la ecuanimidad y la información con que manejo este difícil problema. Pero ocurre que soy un judío que puede defender a los palestinos en sus justos derechos sin tener que, al mismo tiempo, renegar de los justos derechos que también asisten a los israelíes. No padezco auto odio.

Y bien, Horacio. Ahora que he limpiado varios asuntos de tu letrina, podés dedicarte a investigar mi otro rubro: mi familia. Tal vez descubras que cuando pequeño le levanté la voz a mi abuelita y entonces demostrarás que soy un degenerado. Porque tu objetivo es descalificar a las personas, no un debate racional. Ya te conocen.

Espero que después de esta larga explicación (sobre la que pido disculpas a los inocentes lectores), se calme tu odio, respetes mejor a tu noble padre y, sobre todo, te parezcas más a él.

*Escritor.