Marek Edelman, Guardián de la Memoria

 

Por Jack Fuchs *

Nunca permitió que lo llamasen héroe. Hablaba poco de su experiencia durante la Segunda Guerra Mundial, y cuando lo hacía no se centraba nunca en sí mismo, ni en su heroísmo sino en la tragedia de un pueblo conducido a la muerte. Marek Edelman fue testigo de ese horror y se constituyó en un emblema de la resistencia, la dignidad humana y la libertad.

En el momento de la invasión nazi a Polonia, el primero de septiembre de 1939, Edelman era un joven miembro del Bund, organización socialista judía. En noviembre de 1940, con la creación del Gueto de Varsovia, medio millón de judíos son encerrados y sometidos a condiciones de vida infrahumanas. Un año más tarde, más de la mitad había muerto a causa de enfermedades o de hambre.

En julio de 1942, comienzan las deportaciones masivas desde el Gueto. Durante los siguientes sesenta días, más de 265.000 judíos son deportados a Treblinka, donde la mayoría muere en las cámaras de gas. Al descubrir el destino de las deportaciones, los jóvenes del Gueto, aquellos activos en distintos grupos o partidos políticos, planean el Levantamiento. Cuando los nazis deciden liquidar el Gueto, en abril de 1943, quedando alrededor de 60.000 personas que serían transportadas a los campos de la muerte, la resistencia implementa su plan, el 19 de abril. Entre sus comandantes se encontraba Marek Edelman, con 23 años de edad.

Edelman decía: "Ninguno de nosotros pensaba que nos salvaríamos. Sabíamos que era imposible. Pero nosotros luchamos para proteger la vida de la gente en el Gueto, extenderla aunque fuera por un día, dos, o cinco". Luego de una fuerte lucha, los líderes del Levantamiento, rodeados en el bunker, viendo la imposibilidad de escapar, se suicidan el 8 de mayo de 1943.

Edelman no estaba en el bunker. Junto a un pequeño grupo de sobrevivientes, pasó al lado ario de Varsovia, y se escondió con la ayuda de grupos de partisanos judíos en los bosques cercanos. Durante los meses de agosto y septiembre de 1944, Marek Edelman luchó asimismo en el levantamiento polaco que pretendía liberar Varsovia de los alemanes, ante el avance del Ejército Rojo.

Después de la Guerra, Edelman estudió Medicina en Lodz, se convirtió en cardiólogo y formó más tarde parte de la oposición democrática y del movimiento Solidaridad. Construyó una vida plena y comprometida, luego de la intensidad del horror del que fue testigo.

Entretanto, en 1968, su mujer e hijos se van de Polonia, luego de las purgas comunistas antisemitas. Marek Edelman decide quedarse. Repetía hasta el cansancio: "Cuando eres responsable por la vida de 60.000 personas, no puedes dejar ni abandonar el recuerdo, la memoria de ellas". Sintió que debía quedarse en Polonia, para preservar la memoria de los caídos en el Levantamiento del Gueto de Varsovia y de todas las víctimas del nazismo. Su heroísmo lo llevó a obtener la Legión de Honor Francesa y la distinción más alta en Polonia, la Orden del Aguila Blanca. Una vida intensa, un compromiso incondicional, hasta sus últimos días. La vida pudo más y, al mismo tiempo, nunca abandonó a sus "muertos".

Edelman no era un judío observante, hasta podría decirse que era casi antirreligioso. Sin embargo, eligió su morada final así como eligió su forma de vivir: murió a los 90 años, el 2 de octubre pasado y fue enterrado en el cementerio judío de Varsovia, entre las tumbas colectivas de aquellos que fueron asesinados en el Gueto.

Marek Edelman nunca dejó Polonia, ni el cuidado del recuerdo de las víctimas del nazismo. Tampoco abandonó sus ideales. Fue y será un verdadero Guardián de la Memoria.

* Pedagogo y escritor. Sobreviviente de Auschwitz.

Noticias de España

(Un hijo de olim argentinos) Un amigo entre nosotros - Yad beYad Publicado el Octubre 12, 2009 por Silvia Schnessel ORIENT EXPRESS 10-10-2009 El Ministro de Educación israelí Gideon Saar ha estado esta semana de visita en España y he tenido la suerte de escucharlo. Cuando uno sienta que todo está perdido en política, debería tomarse un café con Gideon Saar. Apenas pasa de los cuarenta, pero ha sido varios años diputado en el Parlamento, ha estado en el Ejército, ha trabajado en el Gabinete de Ariel Sharon y ha sido ayudante del Fiscal General del Estado. Israelí, orgulloso de su servicio en el Ejército, demócrata convencido y Ministro en el Gobierno de Benjamín Netanyahu, sería el malo perfecto de los delirios de Ahmadineyad o de Ismail Haniyeh. Es lo que tienen las verdaderas democracias: el que gobierna tiene una legitimidad que el tirano jamás gozará. Y de esas cosas ha hablado el Ministro: de libertad y de futuro; de la importancia de la escuela y las universidades en la educación de los jóvenes; y de la fuerza de las democracias. Casi nada. El Ministro habla con pausas y mira a su alrededor como si contara una historia. La Universidad debe racionalizar el gasto y los maestros deben recuperar su autoridad. Hay que estudiar Historia y ciencias. El Holocausto debe recordarse. Alguien tiene que decir estas cosas. Dicen que es de Boca. Yo no lo sé, pero desde luego merecería serlo. He aquí el fondo de la tristeza de Occidente. Decía Joseph Roth que los escritores judíos de lengua alemana fueron los primeros caídos defendiendo la cultura liberal, la alta cultura alemana, es decir, europea. Las orquestas judías siguieron tocando en los ghettos a Mendelsohn cuando los arios habían declarado prohibida su música. Desde Elie Wiesel a Irene Nemirovski , la literatura europea es incomprensible sin los judíos. ¿Hay que recordar a Max Reinhardt en el cine y el teatro? Esa Europa murió en Auschwitz y desde entonces debatimos si puede revivir en este continente. Ahora bien, no todo desapareció entre las cenizas. Los valores de Occidente inspiraron al joven Estado de Israel. Nacido contra todo pronóstico, defendido por los supervivientes de los Campos y por muchachos pobremente armados lograron resistir y derrotar a los ejércitos árabes que buscaban echar a los judíos al mar. El que piensa que todo se debió al apoyo estadounidense, que se repase los acontecimientos. Los primeros fusiles que defendieron al joven Estado llegaron desde Europa oriental, no desde Washington. Desde 1948, Israel ha luchado, ha vencido y ha firmado tratados de paz con Jordania y Egipto. Es miembro de las Naciones Unidas desde antes que España. Cambia a sus gobernantes sin traumas y les exige responsabilidades con firmeza. El debate público es vivísimo y las posturas encontradas desatan encendidas polémicas. Nadie puede imaginar el repertorio gestual de dos israelíes que discuten de política; menos retos a duelo, uno puede presenciar casi cualquier cosa. De esas cosas habló Gideon Saar y eso es lo que nos jugamos todos en Oriente Medio. El terrorismo islamista y el régimen de los ayatollahs no odian a Occidente por Israel sino que odian a Israel porque es el escaparate de la libertad – es decir, de Occidente- en una región que ha padecido tiranías y teocracias durante demasiado tiempo. ¿Acaso no han cometido errores los Gobiernos de Israel? Por supuesto, y por eso cada cierto tiempo los cambian. En realidad, la democracia trata de eso. Quizás por eso los países democráticos no suelen hacerse la guerra entre sí. Los ciudadanos libres no tienden a aprobar las atrocidades propias ni ajenas. La libertad de expresión implica la libertad de hacer autocrítica y en eso los israelíes son expertos. Gideon Saar tiene una tarea bien difícil. Confía en que España e Israel estrecharán lazos académicos. El Presidente del Gobierno tenía diseñado un viaje protocolario de un día, pero con la que está cayendo hay que hablar también de cosas prácticas. El intercambio comercial entre España e Israel es provechoso para ambos países y puede ser aún más fructífero. Casa Sefarad-Israel realiza una labor encomiable por estrechar lazos entre ambas orillas del Mediterráneo. La Historia de España es también la de sus judíos; su presencia y su ausencia nos han acompañado durante siglos. Por eso, son incomprensibles las manifestaciones de judeofobia que cada cierto tiempo vemos en España, pero de eso hablaremos otro día. Hoy celebramos que un amigo —Gideon Saar- ha estado entre nosotros. Fuente: Ricardo Ruiz de la Serna http://www.elimparcial.es/mundo/un-amigo-entre-nosotros-49450.html

Buenas Noticias

 

Queridos amigos.

Es una gran alegría comunicarles las buenas nuevas, nuestros hermanos Anusim están despertando de su largo sueño y ya prestos para retornar a casa, abrámosle las puertas, abrámosle los brazos, abrámosle el alma.

El júbilo inunda mi corazón porque el esfuerzo y dedicación de estas "Cartas desde Israel" están dando sus frutos concretos.

Un gran abrazo.

 

Guido Maisuls

Kiriat Bialik, Israel, IL

http://cartasdesdeisrael.blogspot.com/

(11 de octubre de 2009)

Si no soy yo ¿quién?, si no es ahora ¿cuando?

 (Hillel)

 

 

Shalom Hag Sameaj Sukot....

 

Amado hermano y amigo Guido mi nombre es Alexis Sánchez y vivo en un pequeño país latinoamericano llamado Panamá, leer estas historias me impacta ya que es mi propia historia repitiéndose en tantas personas al mismo tiempo en muchas partes de  mundo con lo cual se que esto que hoy siento y vivo es real tal cual lo sienten y viven estos hermanos míos exiliados y que en esta generación por vaya usted a saber que poder extraño sus almas claman por su hogar, por su herencia, por su tan anhelada redención.....

 

Es por esto querido amigo Guido tengo el agrado de compartirte y compartir con todos tus lectores que estas ultimas cartas se han convertido en el detonante para el nacimiento en Panamá de la Organización Benei Anusim Istmo de Panamá, la cual nace con el propósito de ser un oasis en donde las personas de mi país que quieran encontrar explicación, a su constante búsqueda puedan ser saciadas, lucharemos desde aquí como punto central de America Latina para que tanto nuestras comunidades locales como nuestro estado de Israel no se olvide de que aquí estamos y que inexorablemente en algún momento histórico futuro nos tendrán que recibir por el bien nuestro y por el bien de la existencia del estado mismo, por nuestra apreciable posición geográfica aspiramos a lograr enlaces con otras organizaciones similares con las que podamos luchar juntos, podamos compartir experiencias y estos testimonios que son invaluables para la historia de Israel como para el mundo ya que es este mundo el testigo del mas grande milagro predicho por los profetas de nuestro pueblo Israel.....

 

Toda Rava,  Guido, siente parte de esto ya que eres nuestro motivador ya que tu fuerza es trasmitida a través de tus hermosas "CARTAS DESDE ISRAEL" Shalom a ti y a tu familia.

 

Alexis Sanchez

Panamá

 

 

¿Que necesitan los Olim Sudamericanos?

Podemos pensar que toda aliah (migración a Israel) es plurimotivada, pero que en cada caso se puede señalar una expectativa central, ya sea de progreso económico, sionismo, judaísmo, de avance científico, etc., en torno a la cual giran las demás y que si se frustra, pone en duda el sentido de la decisión de emigrar. En cambio, si esa expectativa central se realiza, será más fácil soportar frustraciones en otros aspectos de la adaptación.

¿Pero, que ocurre con las necesidades de los olim (inmigrantes) sudamericanos?

Es un tema muy complejo, multifactorial, debido a que vienen de países de estructura libre, democrática y de otrora economía de bienestar, la mayoría pertenecientes a sectores medios: comerciantes, profesionales, empleados jerarquizados e intelectuales.

No se trata de aliot (migraciones a Israel) tradicionales de gente joven con ideales sionistas que venían a comenzar vidas, sino de matrimonios de edades adultas, con hijos en distintas etapas de crecimiento, motivados por la depresión económica de los sectores medios de Argentina y Uruguay.

Aquí toman contacto con una nueva realidad de la que supuestamente no se tenia conocimiento: Altos precios en el costo de vida, desconocimiento de las reglas de juego de una economía altamente competitiva, posibilidad de acceso muy restringido a trabajos calificados y todo esto unido a los problemas de absorción de los olim de todos los épocas.

Este proceso de absorción se complejiza por las dificultades en la inserción laboral, Israel tiene una estructura laboral altamente competitiva, donde tienen mucho peso: la edad, un nivel elevado de hebreo y de inglés, formación académica de excelencia, la protexia (acomodo), etc.; quedando con la alternativa de trabajos precarios, coaj adam (agencias de empleos), cablanim (contratistas), etc e incluso a veces con menores condiciones laborales que los trabajadores extranjeros. Esto supone el riesgo para los olim de una marginalización de la Sociedad Israelí.

Los olim de mediana edad con familia e hijos a cargo son el sector mas desprotegido y vulnerable, aunque la tercera edad tampoco tiene cubierta totalmente su subsistencia y los mas jóvenes tienen el valor agregado de sus mayores energías, vitalidad y sin importantes cargas familiares.

Al no lograr una adaptación e inserción adecuada a esta sociedad (trabajos insalubres, altos niveles de stress e incertidumbre, pérdida de autoestima, etc.) produce un deterioro de la Salud Psíquica y Física que se extiende a todo el núcleo familiar y a su entorno social.

Al no lograr una inserción laboral y social digna son empujados a no aportar al crecimiento, educación y adaptación de sus hijos (partes indisolubles del futuro de Israel) con el consiguiente riesgo de la ierida (retorno a sus países de origen), que significa el fracaso total del proyecto de vivir y desarrollarse en nuestra Tierra de Israel.

Sabemos que el crecimiento económico existe, pero no para todos por igual. La desigualdad en gran medida, no es a pesar de dicho crecimiento sino debido a él ya que se trata de un crecimiento desparejo, en el cual las inversiones, la producción y el salario alto se concentran en muy pocos rubros, que requieren muy poca cantidad de empleados.

De lo dicho se desprende que una de las claves para elevar el nivel de vida es la educación formal. El sistema educativo no logra eliminar las diferencias y, por el contrario, las agudiza pues menos de un tercio de los jóvenes que terminaron los estudios secundarios en 1996 en Israel comenzaron a cursar estudios terciarios.

Comparando con otros países, en Israel, la pobreza no es una pobreza de desocupados ni marginados, es una pobreza de trabajadores de jornada completa en trabajos precarios; siendo los olim jadashim los que se ubican entre los sectores ocupados y subocupados de más bajos ingresos del país.

Todos los israelíes y también los que depositan su futuro y el de sus hijos al hacer Aliah a esta hermosa tierra, se merecen algo más prometedor, algo mas que el capitalismo salvaje a que nos vienen exponiendo estas épocas de globalización ya que somos un pueblo singular y queremos también un Israel distinto al que nos promete la realidad actual.

Los olim sudamericanos también son israelíes, tienen los mismos derechos y deberes que los demás ciudadanos, dan sus hijos para la tzava (fuerzas armadas), pagan impuestos, etc. ¿Tienen el pleno derecho de reclamar medidas para lograr una inserción laboral y social digna, como los demás?

Son judíos que retornan a nuestra tierra ancestral y a nuestro Estado judío y democrático y reclaman vivir en una sociedad con valor agregado (Calidad de vida: Espiritual, Cultural, Social y Económica, que podían tener o no en sus países de origen)

No lograr una inserción laboral y social plena, significa lisa y llanamente, su expulsión de la Tierra de Israel como hace dos mil años atrás. No piden regalos, no quieren privilegios, simplemente desean trabajar, producir, desarrollarse, echar raíces y lograr frutos para el futuro de su descendencia israelí.

Si no soy yo ¿quién?, si no es ahora ¿cuando?
(Hillel) --


Guido Maisuls

Kiriat Bialik, Israel, IL

http://cartasdesdeisrael.blogspot.com/

Adhesion de "Cartas desde Israel"

Estimados amigos del Centro Hispanoparlante de Estudios Sociales y Psicosociales en Israel.

Prof. Ronaldo Marco Deligdisch / Sociólogo
Coordinador Responsable de Chespi

"Cartas desde Israel" se adhiere al trascendente e histórico evento de las II JORNADAS INTERDICIPLINARIAS DE ACADEMICOS HISPANOPLANTES EN ISRAEL.

Mis mas sinceras Felicitaciones y mi humilde Adhesión a este gigantesco aporte para mejorar los niveles de integración profesional de los inmigrantes académicos en Israel.

Ve Hatzlaja !!!!!!!

Guido Maisuls
Bioquimico, Escritor y Ensayista
Kiriat Bialik, Israel, IL
http://cartasdesdeisrael.blogspot.com/

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COMUNICADO DE PRENSA
La Red Centro Hispanoparlante de Estudios Sociales y Psicosociales en
Israel

II. JORNADAS INTERDICIPLINARIAS DE ACADEMICOS HISPANOPLANTES EN
ISRAEL
que se realizara el día 12 de noviembre a partir de las 9hs en el
Gilman Building piso 4 aula 496 de la Universidad de Tel Aviv.

Presentación
La crisis económica global, los chisporroteos políticos. económicos y
sociales en los diversos países latinoamericanos impactaran en el
incremento del número de inmigrantes a Israel, entre ellos muchos
pares y colegas, todo ello en un contexto israelí de imposición de
filtros al ejercicio de profesional de los académicos latinoamericanos
ya residentes desde hace tiempo, la motivación son cuestiones
meramente corporativas que imponen chicanas a la homologación,
certificación, acreditación de títulos y al acceso a puestos de
trabajos, lo que ha motivado a muchísimos inmigrantes a regresar a sus
países de origen o buscar destinos alternativos.
Los acercamientos a instituciones, reuniones, charlas y compromisos
incumplidos ameritan a comprender que las iniciativas implementadas
fueron insuficientes y todo sigue igual, alguno en forma individual
pudieron sortear y campear la situación, otros en cambio simple y
llanamente abandonaron las profesiones y engrosaron el contingente de
inmigrantes que acceden a los puestos laborales que requieren mínima o
nula calificación laboral y por ende a los niveles salariales más
bajos o se volvieron.
Desde nuestro último encuentro en Hadera quedaron muchas cosas por
hacer, es por ello, volver a juntarnos y buscar nuevas opciones
posibles para por un lado revertir las condiciones de segregación y
marginación profesional que muchísimos coletas sufren, los canales de
intervención de nuestra comunidad para normalizar la accesibilidad de
los académicos latinos a puestos de trabajo en sus profesiones,
entendemos que este es el único camino posible, juntarnos y entre
todos revitalizar iniciativas permitirá pergeniar un cambio.

DESTINADO A:
Profesionales Académicos Latinos residentes en Israel, Miembros de
Instituciones Públicas y Privadas, de Organizaciones no
Gubernamentales y Asociaciones Comunitarias.

OBJETIVO
Brindar un marco y escenario para la planificación y desarrollo de
proyectos comunitarios en el ámbito local de acción para mejorar los
niveles de integración profesional de los inmigrantes académicos en
Israel a partir de la impllementacion de metodologías de
Intervención atravesadas por los criterios de planificación
participativa y gestión asociada para escenarios formalizados, de
implementación estratégica, gestión intersectorial de complejidad,
gestión de redes y Planificación de la gestión para la Información,
Consulta y Consenso (ICC) en políticas públicas, programas
gubernamentales y proyectos de alcance y participación masiva y/o para
proyectos simultáneos y múltiples.

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
9, 15 hs. Acreditación de Asistentes
Bienvenida a de Representantes Gubernamentales, Autoridades
Académicas, Representantes de Organismos No Gubernamentales y a los
asistentes a la Jornada y Discurso de Apertura
10 - 11,30 hs. Momento Conceptual y propositivo y Cuadro de
Situación Actual
11,30 - 12,30 Articulación con otros actores en vista a una Gestión
Asociada para un programa de acción planificado para revertir la
situación actual de desigualdades entre los inmigrantes académicos.
12,30 a 13,30 hs. Cuarto Intermedio y Break
13,30 a 16 hs. Trabajo en Talleres
16 a 18 hs. Expositores de Cierre , presentación de Conclusiones y
plenario de Clausura

Prof. Ronaldo Marco Deligdisch / Sociólogo
Coordinador Responsable de Chespi
Coordinador del Comité Organizador de las 2a. Jornadas

Quiera Dios que me equivoque

(7 de octubre de 2009)

Guido Maisuls
Kiriat Bialik, Israel, IL
http://cartasdesdeisrael.blogspot.com/

Como en una novela de Franz Kafka, transcurrimos por un Medio Oriente complejo, retorcido y laberíntico, en un momento donde se encuentran y se enfrentan todos los intereses y los actores de la comunidad internacional, en este escenario se juegan simultáneamente varias partidas de ajedrez al mismo tiempo.

En todo el mundo civilizado, hacen sonar estridentes clarines hombres públicos, pujando y forzando a cualquier costo la llegada de ese milagro tan esperado llamado paz. Muchos y celebres apellidos mas o menos lustrosos, se desviven en ganar una alocada maratón que les permita al final del tortuoso recorrido acceder al tan preciado premio Nobel de la Paz, apretujándonos idílicamente a árabes, palestinos e israelíes en un supuesto gran abrazo pacifico y conciliador.

Mientras tanto un informe de la AIEA de estos días nos dice que Irán no sólo posee tecnología e información para fabricar bombas nucleares también está trabajando para utilizarlas en sus misiles Shahab 3, que podrían alcanzar fácilmente Israel o las bases de EEUU en el Golfo.

La inefable Autoridad Nacional Palestina alerta a los hombres de buena voluntad: "El mundo debe evitar la judaización de Jerusalén". Su presidente Abu Mazen nos advierte: "Los judíos están controlando Jerusalén. Los palestinos y el mundo árabe deben movilizarse para defender Al Aksa y evitar que los judíos y sionistas de todo el mundo dominen la ciudad comprando casas y tierras"

El fundamentalismo islámico (Irán, Al Kaeda, Hezbollah, Hamas, etc.), continua trabajando a tiempo completo para expulsar "las satánicas" influencias occidentales y a afirmar las medioevales bases de una sociedad cerrada y autoritaria.

La intervención occidental en Afganistán liderada por la administración Obama se encamina irremediablemente al rotundo fracaso pues los talibanes se fortalecen cada vez mas y de no mediar un cambio muy rápido de estrategia, el Islam radical dominara ampliamente toda esa región asiática en los próximos tiempos.

El autoritarismo absolutista de los regímenes pro-occidentales árabes (como Mubarak en Egipto, Hasan II y Mohamed V en Marruecos, Abdullah de Arabia Saudita y Abdallah II en Jordania) solo desean conservar "el status quo" pues cualquier tipo de cambio constituye una amenaza a los arraigados privilegios de las mil y una noche de sus privilegiadas clases dirigentes.

La presencia de Hamas y Hezbollah – patrocinados por Irán - ha atemorizado a los líderes árabes, que temen un fortalecimiento del Islam radical en lugares como Egipto, Jordania y Arabia Saudita. Egipto está intentando contener la popularidad de la Hermandad Musulmana, y Jordania se está esforzando de la misma manera frente al Frente de Acción Islámica. Por esto se han encolumnado detrás del presidente palestino, Mahmoud Abbas, ofreciéndole dinero y apoyo político mientras la mayoría de sus dirigentes no están ni siquiera de acuerdo con apoyar un proceso de paz con Israel.

Y los apaciguadores europeos y norteamericanos desean sembrar una supuesta paz forzada y a contranatura con un telón de fondo tan inhóspito y salvaje, que sirve para recubrir sus múltiples y permanentes intereses estratégicos y económicos.

Estados Unidos y la Comunidad Europea se aferraron a esa ficción, como náufragos a una aparente tabla de salvación, al sucesor de Arafat - Abu Mazen - cuando ya estaba muy claro que ya no ostentaba ningún poder real entre los palestinos y su final estaba próximo, como una ilusoria visión de un socio para una paz artificial y forzada a presión de dólares y euros.

Estamos viviendo los últimos estertores de un Al Fatah derrotado, impotente y corrupto, incapaz de mantener el simple orden policial en sus territorios y conducido por un líder prefabricado a las necesidades de los intereses occidentales que lo ofrecen a la opinión publica internacional como una panacea de moderación, de entendimiento y de paz.

En Gaza todo continua igual, los cambios no existen y ni siquiera son ficticios, con su población cada vez mas paupérrima y hambrienta que nunca, gobernada por las mismas bandas de facinerosos (esta vez sin Al Fatah) y mantenida por la asistencia para los refugiados de la ONU, por donaciones humanitarias directas de gobiernos de Europa y del Golfo y por el aporte permanente, económico, militar e ideológico y ya no tan solapado de los clérigos iraníes.

En este complejo contexto, Israel y los palestinos se debaten en este gran drama que tiende a incrementarse y a extenderse rápidamente, como un reguero de pólvora, hasta niveles nunca vividos históricamente.

Es mi mas ferviente deseo que despertemos pronto de esta pesadilla ilusoria y que comencemos a desandar este rumbo claudicante y temeroso de occidente, detrás de quimeras y ficciones, que nos conduce por senderos cada vez mas irreversibles y peligrosos.

Personalmente, estoy completamente convencido que la paz es el único medio posible para la realización y el bienestar de los pueblos que compartimos este mundo pero el gran interrogante es saber quien quiere realmente la paz y si es así, de que tipo de paz estamos hablando.

Yo me considero una persona profundamente optimista pero en estos momentos mis sentidos y mi intelecto me inducen a definirme como un irremediable pesimista. Me resisto decididamente a auto engañarme persiguiendo una ficticia ilusión. Quiera Dios que me equivoque.

Estoy seguro que llegara ese tiempo de Paz que tanto necesitamos y añoramos, pero tendremos que crear otras condiciones muy diferentes a las actuales, tendremos que construir cimientos mas fuertes y sólidos y para eso necesitamos un ingrediente indispensable que se llama Justicia, Justicia verdadera y no pantomimas, para poder sostener realmente esa gran construcción que se llama: La verdadera Paz.

¡BIENVENIDOS A CASA!

 

 

Queridos amigos.

Estamos viviendo épocas de gran trascendencia para el judaísmo y para la humanidad toda, una gran revolución esta en marcha. Entre cuarenta y sesenta millones de personas en Ibero América - los B'nei Anusím - están listos para ser despertados a su verdadera herencia.

 

Estos descendientes de los forzados, se están haciendo cargo de su propio destino.

 

Escuchemos y démosles nuestro mas sentido:

  

¡BIENVENIDOS A CASA!

 

 

 

Guido Maisuls 
Kiriat Bialik, Israel, IL

04 de octubre de 2009 

 

 

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Estimado don Guido:

 

Muchas gracias por recordarnos a quienes salimos de Nuestra Tierra a la muerte del Rey Salomón, para ser luz del mundo y Sal de la Tierra.

 

Muchas gracias por recordar y recordarnos que somos parte real, viva e histórica de un pueblo cuya identidad, a pesar de las distancias geográficas y del tiempo, trasciende el tiempo y el espacio yendo más allá de las fronteras de los hombres y las naciones.

 

Muchas gracias por publicar el hecho de que somos también descendientes de aquellos que nacieron de las Doce Tribus y que siendo esclavos en Egipto fuimos liberados por D-os y su profeta-legislador, para que también nuestra mera existencia sea símbolo inquívoco del poder de nuestro D-os.

 

Muchas gracias por en tan pocas palabras resumir la angustia de mis ancestros por su supervivencia dentro de una sociedad, que luego de recibir los favores y el axilio de ellos y sus familias se tornó hostil.

 

De verdad, aunque no le conozco personalmente, le agradezco en nombre de mío, de mis dos hijos y mis ancestros las muy sentidas palabras de su artículo en torno a nosotros los Bnei Anussim que seguimos vagando en el mundo como rebaño que busca pastor.

 

De verdad muchas gracias.

 

Que D-os lo bendiga y haga próspero el fruto de sus manos y su intelecto.

 

Ahora en el 2043 mi familia celebrará 400 años de vivir en paz en esta tierra que nos recibió, Costa Rica, donde mi ancestro, el Sargento Mayor de la Real Armada Española, don Diego de López-Conejo  fundó el Cantón de la Unión de Tres Ríos ( Unión de los Tres Ríos).

 

Curiosa es la historia, porque mis ancestros salieron con el primer Templo, yo espero poder conocer algún día el muro occidental del Segundo Templo.

 

Muchas gracias.

 

Shalom.

 

José Conejo

 

Costa Rica

 

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 Dr. Guido:
 
Acabo de leer su articulo "Cree usted que desciende de judios? y quede conmovida. Excelente , ha logrado usted interpretar un sentir general de todos los que somos bnei anusim. Y como usted lo dice es un fenomeno historico muy particular  para el cual las comunidades judias locales y en Israel no quieren prepararse.
 
Mis antepasados son españoles ,llegaron a Colombia en el siglo XVI y se radicaron en una region llamada Antioquia. Esta region , dicen los historiadores , es de gente de  raza judia. Por la dinamica historica de los sucedido en la Inquisicion , es casi imposible poder certificar origines y por ello realice conversion al judaismo hace 2 años junto con 102 personas mas, vino un beit din de Israel . Esta se realizo de acuerdo a la halaja y aunque nos reconocen como judios no somos aceptados en las sinagogas.
 
Aun a pesar de lo anterior, vivo feliz con mi judaismo  en solitario, lo cual me llena de satisfaccion entendiendo que en algun momento de este largo viaje las cosas cambiaran.
 
Y mil gracias por su caluroso "bienvenidos a casa", asi lo he dicho cuando me preguntan porque me converti "porque queria estar en mi casa".
 
Cordial saludo,
 
 
desde Colombia

 

 

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 BS"D

 

Acabo de leer su Carta sobre los Anusim. Muchas gracias por romper esa lanza en favor de la comprensión de este hecho imparable. Estamos despertando, efectivamente, bezrat HaShem.

'KTIVA VAJATIMA TOVA'

 

Leah Bisquert Bertomeu

Alicante-España

 

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Querido Guido.

 

Que mejor regalo podríamos tener aquellos que somos parte del mundo judío, que el recibir en nuestro seno a aquellos que fueron forzados a apartarse de nosotros.   Creo es nuestra obligación el celebrar este retorno con la misma alegría que la de volver a ver un hermano perdido.

Tu nota sobre el tema es por demás apropiada y actual.
Shanah Tovah,

Enrique Ellenbogen

 

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Estimado Guido,

 

Nací casualmente en Valladolid, en un hospital a tan sólo 200 metros de donde nació Felipe II, y a unos 500 metros de donde se casaron los Reyes "Católicos". Sin embargo, mi familia materna procede de la provincia de Santander (hoy llamada Cantabria), donde ahora vivo, tras casarme con una oriunda. Esto sí es volver a los orígenes.

 

La cuestión es que desde pequeño mi madre me inculcó siempre el amor a Israel y al Pueblo Judeo. En 1993 mis padres visitaron Israel. Y, al año siguiente (1994), lo visité yo, por primera vez, pues el año pasado (2008) volví una vez más (espero y deseo que no sea la última).

 

Si no me decido a dejarlo todo y marchar a Israel, es sencillamente porque mi mujer es cristiana (en concreto, católica), y está completamente arraigada aquí, aunque desde el viaje del año pasado (por cierto, fue nuestro Viaje de Novios, de recién casados) muestra una gran simpatía por Israel y por los judeos (incluso se ha atrevido ya alguna vez a participar en algún foro a favor de Israel).

 

Además, ahora tengo otro hándicap para hacer aliyá: hace cuatro semanas tuvimos una bebita. Con todo, siempre apoyaré a Israel y al Pueblo Judeo, incluso con mi vida: tengo una camiseta de la selección israelí de fútbol y una gorra con la bandera de Israel, y muchos conocidos me "invitan" a no salir a la calle con ellas puestas. Su invitación demuestra que sigue sin haber libertad en España, y sí mucho antisemitismo. Es una pena, pero el antisemitismo está inoculado incluso en muchos jóvenes, que ni siquiera saben situar Israel en el mapa.

 

En el siglo XXI Europa ha cambiado su eslogan: "EL ANTISEMITISMO ES EL OPIO DEL PUEBLO".

 

Shalom ve Shaná Tová

 

Gregorio "Yoyi" Herrero Fernández

Sarón (provincia Santander -SEFARAD-)

Visite http://eldesweve.blogspot.com (EL DESGÜEVE)

 

 

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Estimado Guido.

 

Siempre leo sus cartas y en verdad son muy interesantes. Le escribo por que soy cubana de ascendencia española y con los apellidos un tanto de origen Judío.   

Me he registrado hace mucho tiempo en cuantas paginas judías encuentro. Visité en el 2006 a mis familiares en España pero mis investigaciones no dieron frutos. Apellidos paternos son Sanfeliz-Prieto-Aragon-Villella por lo materno estoy investigando Piriz. Por ciertas familias he averiguado que el apellido Piriz tiene conexión judía, lo que revela mi sospecha. Siempre me ha picado la curiosidad por esta investigación desde que era una niña, y mire que ya voy por 60 abriles. Parte de mi familia fue desde España a Cuba y otra parte se instalo en San Miguel de Tucumán en Argentina, con  las cuales me relaciono. Si puede usted ofrecerme alguna información al respecto se lo agradecería. La familia Piriz eran todos de la zona de Fermoselle-Zamora. Esta parte hace frontera con Portugal, donde supongo era una buena zona para la emigración judía en esas épocas. No quiero cansarlo más con mis preguntas y si le agradecería alguna información que me pueda aportar. Gracias por tomar su tiempo en leerme. Se me olvidaba decirle que vivo actualmente en el Sur de California.

 

Gracias

Atentamente

 Mila Sanfeliz Graña

 

 

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Gracias Dr. Guido por reconocernos como parte del pueblo judío. Como usted bien recalca somos un gigante dormido, !LISTOS A DEFENDER LA SOBERANIA DE ISRAEL Y DEL DERECHO A SER Y VIVIR COMO JUDIOS EN CUALQUIER LUGAR DEL MUNDO, ASI NUNCA LAS COMUNIDADES JUDIAS TRADICIONALES NOS ACEPTEN. HOY QUE RECUPERAMOS NUESTRA IDENTIDAD, ESA QUE LE ROBARON A NUESTROS ANCESTROS, LA CONSISERAMOS  UN TESORO INVALUABLE QUE VAMOS A DEFENDER CON ORGULLO Y SUMARNOS A ESOS JUDIOS QUE NO NOS ACEPTAN PARA SER EJAD ANTE EL MUNDO QUE QUIERE DESAPARECERNOS PERO QUE CON LA FUERZA DE HASHEM NUNCA MAS LO LOGRARAN. PORQUE EL, SUS MALAJIM Y NOSOTROS SOMOS MAYORIA.
 
D´VORAH (LAILY) NEVIÁ JAÍM

laily saltaren garcía

 

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Estimado Guido Maisuls,

Recibo continuamente sus trabajos los cual leo con sumo interés ya que muchos de ellos, son trabajos que muchas veces me brindan esa pequeña luz que alumbra la continuidad de mi camino como judío y como judío en la Diáspora.

Este trabajo sobre Anusim que Ud. escribió me llamó mucho la atención porque el tema de los Anusim es un tema muy grande y pesado si así se lo quiere llamar. Es un tema que clava una espina en nuestra historia y en muchas gargantas de judíos que se ven a sí mismos como puros y únicos y que no aceptan la historia tal como es. Así es nuestra historia también. Redonda si se quiere. Pero los hay dentro de nuestro pueblo que quieren desconocer esa faceta de nuestro pasado. Ignorarla, dejándola de lado o poniéndole trabas. No se bien si son 60 millones los que se cree que descienden de los primero judíos que llegaron a América, como ud. lo dice, pero sí sé que son, diría yo, incontables.

Yo hablo con una muy pequeña autoridad que me da el hecho de conocer muy personalmente a esta rama de nuestro pueblo judío y por haber reporteado y fotografiado para el semanario judío de Holanda y filmado para la TV holandesa, a estos hermanos, que sólo claman por sus derechos.  El derecho de "volver" a su pueblo, a sus tradiciones, de ser reconocidos como parte de la historia de nuestro pueblo pero ser reconocidos como judíos. Yo tengo el placer de tratar muy directa y personalmente con uno de los rabinos que más admiro y que ha despertado en mí, no sólo el cuestionarme como judío este tema de los Anusim, sino también el sentimiento de judío sefardí que soy.

El rabino Joao de Medeiros o Yohanan Ben Ab-Dia Yedidia, unos de los pioneros quizás en el Nordeste de Brasil del pensamiento y sentimiento de los Bnei Anusim, es un luchador encarnecido por su derecho y el derecho de sus seguidores de la comunidad Braz Palatnik, al retorno.  Así también como el derecho de todo Bnei Anusim no sólo en Brasil.  Este derecho al retorno se basa en que todo judío que ha sido forzado a abandonar sus tradiciones y creencias para seguir viviendo o declararse judío y morir en las hogueras de esa Santa Inquisición (que de santos no tenían nada, claro está), tiene el derecho de volver a sus raíces, a las raíces de sus ancestros.

Para nuestra creencia judía, la vida es lo mas importante, y sabemos que  esta rama de nuestro pueblo, arriesgó más su vida al convertirse y seguir practicando el judaísmo a escondidas, que aquellos judíos que no quisieron aceptar la conversión y escaparon a Portugal y luego a Sud America o a los países europeos y asiáticos (no por eso estos últimos menos valientes)

Estos Bnei Anusim tienen que enfrentar hoy día la increíble incapacidad de una parte de nuestro pueblo de ver las cosas como son. Esta parte del judaísmo, grandes pensadores y conocedores de nuestra historia, que monopolizan la religión y las creencias y se hacen dueños de la verdad desechando todo lo que no está a su favor, que cierran sus corazones, sus ojos y las puertas en las caras de estos Bnei Anusim (esto es un hecho que sucedió de verdad) dándoles las espaldas y dejándolos tan desamparados como hace quinientos años atrás, en aquellos tiempos de conversión o muerte.

La raíz de todo el problema entre estas dos tendencias de nuestro pueblo es que estos grandes creyentes y manipuladores de nuestra religión dicen que más de quinientos años es demasiado tiempo para conservar algo de aquellos judíos y que es necesaria una conversión (esa palabra también la habían escuchado y la llevan en su sangre los Bnei Anusim, nuestros hermanos, ya quinientos años atrás).

Los Bnei Anusim dicen que la conversión no es retorno. Dicen que la conversión es para los "no judíos" o gentiles que quieren convertirse y que ellos, los Bnei Anusim son descendientes de judíos y tiene el derecho por ley bíblica al retorno. Ellos no reconocen ni aceptan la conversión como camino al judaísmo. La conversión es en realidad, negar totalmente sus raíces, negar totalmente su pasado, negar totalmente el sufrimiento, la lucha, la sangre volcada de nuestros hermanos muertos en las garras de los santos inquisidores, (que el ETERNO, de todas formas se apiade de ellos), negar totalmente el derecho principal que nuestra ley judía les otorga y por la que los Bnei Anusim morirán luchando por ese derecho.

 Le envío también algunas frases de este gran rabino y luchador por su causa, Joao de Medeiros o Yohanan Ben Ab-Dia Yedidia, unos de los pioneros quizás en el Nordeste de Brasil del pensamiento y sentimiento de los Bnei Anusim, es un luchador encarnecido por su derecho y el derecho de sus seguidores de la comunidad Braz Palatnik, al retorno.

.. . "E é judeu aquele que é nascido de mãe judia ou se converteu, pela Halakhah, ao Judaísmo". Nós não aceitamos a conversão porque somos nascidos de mães judias. Nossas mães, Anussiot, eram judias, sim. Temos pelo menos quatro "Responsas" de grãos rabinos, dizendo isso. Desde RAMBAM até Rabino Mordekhay Eliakhu, SHELIT"A, deste 1995.
   Nosso Retorno não depende do Rabinato de Jerusalém, mas seria benvindo o apoio em vez da rejeição.
   Se eles lessem Isaías 27 e 28 e Ezequiel 34, talvez despertassem.
   O fato é que as comunidades de B´ney Anussyme como a nossa estão se organizando e se ponde de pé, como no Vale de ossos secos. O Rabinato de Israel concorde ou não..."

Si algo no entendió me pide y se lo traduzco.

Agradezco su tiempo y su paciencia así como el envío de sus trabajos tan ilustrativos, tan nuestros.

Jaime Halegua

Holanda 

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Estimado Guido, Shalom.
 
He recibido sus cartas desde Israel desde hace unos meses y le agradezco su tiempo de poner delante de muchos sus puntos de vista que nos ayudan a profundizar en una realidad que es enorme, la realidad de Israel, que es tan profunda como la historia, tan alta como la Torah del Eterno y tan extensa como este mundo que compartimos.
 
Que este año que iniciamos sea para usted y los suyos dulce y bueno; y para todos aquellos que no se cansan de compartir con sabiduría y paciencia la vida que les toco vivir, así como usted lo hace.
 
Que el Eterno le guarde.
 
Shanah Tovah.

MANUEL RICARDO SOTO MASSEY

 

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Muy bonita reflexión Doctor.
 
Yo puedo dar testimonio de que es un reto poder ser reconocido como parte del hermoso pueblo de Israel al cual amamos, y a la vez experimentar que a uno se le trate con cierta desconfianza y tal vez lejanía. 
 
Es doloroso saber que primero fue la corona Española quien rechazara, aislara y forzara a los Sefarditas, y ahora por otro lado los Anusim también pueden sentir miedo de volver a experimentar el rechazo al buscar ser reconocidos. Tenemos sin embargo el consuelo del Salmo 27:10
 
"Aunque mi padre y mi madre me dejaran, con todo, Hashem me recogerá"
 
Doy gracias a D-os que siempre hay almas que nos tiendan la mano y nos alientan a tener esta esperanza, Usted y otros varios amigos están entre ellas.
 
Muchas bendiciones
Con un gran respeto y aprecio desde México

 

Alberto Ríos

 

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B"H
Estimado Guido:

Una vez mas plantea usted un serio problema para Israel como pueblo y Estado y para muchas personas cercanas a este. Pero ya sabe que no siempre hay un acuerdo entre todas las partes involucradas acerca de los caminos a seguir por los Anusim para el retorno al hogar que se vieron forzados a abandonar hace siglos. A veces se pide una conversion en toda regla, como sucede con quienes no tienen ese antecedente. Otras, se opina que solo con hacer Teshuva podrian incorporarse al pueblo judio. Mientras todos se ponen de acuerdo, pasa el tiempo y los jovenes que estan en tal situacion no se casan..... en espera.
Con los hombres no es tan grave el problema. Pero la mujer tiene una etapa reproductiva mas limitada. Los años les pasan por encima. Si el pretendiente que tienen no es judio (pero dispuesto a convertirse), se corre el riesgo de perderlas. Si es judio, quizas la situacion se complique. Y no siempre existe la posibilidad de ir a convertirse a los EU, por muy bien dispuestos que esten nuestros hermanos de alli. Ademas, son años de crisis economica y a veces las conversiones exigen mas tiempo y dinero que los disponibles.
El problema no es simple y no veo que este en vias de solucion.
Una vez mas lo felicito por los importantes temas que aborda en su pagina. Que en el cercano Yom Kippur nuestro ayuno sea aceptado, resulte facil y nuestra Teshuva llegue hasta el Trono y atraiga bendiciones sobre Israel, sobre nosotros y nuestras familias y sobre los Justos del mundo entero.

Schalom,
Lourdes DIna Rensoli

http://solotxt.brinkster.net/tabularium/rensoli.htm